阜新大蛇图片(古人诚不欺我也,四爪两角的龙真实存在)

1934年营口坠龙事件是中国最著名的龙目击事件,因为这次发现龙与史书文字记载不同。当时的《盛京时报》图文并茂地报道了7月28日一条龙在营口的天空下降坠地。最主要的是当时有很多目击证人,其中不乏社会名流,他们的证言不得不令人信服。

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营口地方志《营口市志》中记述:(1934年)8月8日午后,北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝,导致去的火车票一度紧张并涨价。

此后关于龙的目击事件偶有发生,却再无图片可以印证。为了追寻真相一些媒体机构不断的探寻,最终都是无果而终或草率下了结论。营口的龙难道真是一条鲸,龙到底存不存在,中国文化符号龙难道真是一个虚构的符号吗?

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首先我们从文字上去分析。最初的文字一般都是象形文字,就是从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。甲骨文中龙的形象,样子像一条张着大嘴的蛇,大概就是形容能够飞天的大蛇。《说文解字》:鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长。虽然龙变化多段,但有些东西没有变:身体很长,善于变化化。

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从龙形出土文物来看,距今8000年前的辽宁阜新查海遗址出土的近20米长的石块堆塑龙,是迄今为止发现的最早的龙形遗迹。这条龙长19.7米,宽1.8至2米,龙头、龙颈、龙体、龙鳞、龙爪、龙尾等摆放分明,石块排列有序。龙的前身宽大,石块较多、较厚,身体前部下方用石块堆砌出像足又像云雾的衬托物。

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1987年,在濮阳西水坡发掘出三组蚌砌龙、虎图墓葬。其中龙图案身长1.78米,高0.67米,昂首、弓身、长尾、前爪扒、后爪蹬,状腾飞。经考古学家验定墓地隶属于五千年前的原始社会。

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翁牛特旗博物馆于1987年在民间征集到玦型形器,一些专家认定这件龙形玉器属距今6500年至5000年的红山文化典型器物,而一些学者则认为玉龙属距今4000余年夏家店下层文化类型。

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古籍中对龙的记载也是比比皆是。《礼记 • 礼运》:"麟、凤、龟、龙,谓之四灵;"《孔子家语 • 执辔》 :"甲虫三百有六十,而龙为之长。"《易》曰:"云从龙,风从虎。"《史记》更有养龙的记载:"帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄。" "并令刘累豢养。

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从文字、出土实物和史书记载均可以看到龙的影子,虽然不尽相同。但总体来说还是有共同之处的:身子很长,有长长的脖子,长着大嘴。分属不同文化领域,甚至美洲印第安文化的龙和我们的龙也非常相识,这不可能全部出于偶然。

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1996年出土于安顺市关岭县新铺乡新中国龙化石,保存得非常完整。龙角从头部的最宽处左右两边长出,双角对称,长约二十七厘米,略显弧形,这对"龙角"在龙头上翘出,验证了中国古代神话传说中龙的形象。这条龙全长7.6米,头部长七十六厘米,颈长五十四厘米,身长二点七米,尾长三点七米。

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新中国龙化石的发现是对古代龙存在过的一个重要印证。目前我们文化观念中一个重要误区是太武断,过分的相信证据。殊不知以我们目前的科学水平,很多事情都是无法解决的。

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从原始崇拜来看:不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜。原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系。我们看看一些国家的图腾,俄罗斯:熊,罗马:狼,埃及:鹰、印度:狮子,以想象出来的物种作为图腾的民族几乎很少,为什么我们的图腾龙就认为是想象出来的呢?。十二生肖中所有物种都是古人见过的,为什么就说龙就是想象出来的呢?

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古人生活的时代生产力水平低下,对事物的描述未必非常精准,但总体还是保留了整体。虽然有些描述在今天看来很荒唐,但只要我们去伪存真,不懈努力,还原真像完全是有肯能的。例如特洛伊城传说了几千年,一直作为神话。德国人谢里曼坚信书中所讲是历史真实,他坚持不懈地寻找特洛伊城,工夫不负苦心人,千古之谜竟被他破解。

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龙到底真的存在过吗,窃以为存在过。是不是贵州省安顺市关岭县新铺乡新中国龙的样子有待考证,亦或是当时濒临灭绝我们目前没有发现的一个新物种也是有可能的。但是一个从新石器时代流传到现在几千年,有着丰富记载的物种是想象出来的可能性很低。