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如约而至。
不管你看不看球赛，
朋友圈都会被世界杯刷频。
虽然我国足球踢得不好，
但诗词君要告诉大家的是，
足球是我国一项古老的运动。
足球，古称「蹴鞠」，从春秋战国时期开始，到汉、唐发展兴盛，又一直延续到宋元明清时代。《水浒传》中的无赖高俅，就是因为善「蹴鞠」而深得宋徽宗的宠信。
趁着世界杯狂欢之际，
我们一起看看古诗词中，
古人是如何玩转足球的吧~
《寒食城东即事》
唐·王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
据《荆楚岁时记》记载，寒食之时，造大麦粥，人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。
这首诗就描写唐代繁荣时期青少年男女游春的习俗盛况，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，同时流露出作者“及时行乐”的思想。全诗描绘了早春的美丽景象画面清新灵动，气氛热烈，充分体现了王维作品“诗中有画”的特色。
《同乐天和微之深春·其四》
唐·刘禹锡
何处深春好，春深大镇家。
前旌光照日，后骑蹙成花。
节院收衙队，球场簇看车。
广筵歌舞散，书号夕阳斜。
这首诗描写了唐代藩镇深春时节的繁盛景象，其中就有球场看球的描写。唐朝时，许多节度使拥兵自重，割据一方，他们在自己的地盘内过着“土皇帝”的生活。
哪里的春天最好？那些藩镇节度使家最好啦。前面仪仗旗帜繁盛，照耀着太阳，后面的骑兵随从成群结队。官衙的庭院工作完结后，大家簇拥着去球场看球。夕阳来了，暮色深了，歌舞筵席才散。
《寒食后北楼作》
唐·韦应物
园林过新节，风花乱高阁。
遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
寒食节果然是古人游乐的节日。寒食过后没过多，园林像过节一般，花木繁盛，映衬着高阁。远远听到击鼓的声音，哦，那是军中在蹴鞠游乐。军人也喜欢这个，足球的魅力确实很大。
《晚春感事》
宋·陆游
少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂；
蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。
风光流转浑如昨，志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事，闭门扫地独焚香。
宋代人爱蹴鞠，人所共知，宋徽宗是蹴鞠人狂热爱好者。所以，蹴鞠在宋代非常受欢迎。陆游的这首诗写蹴鞠场上万人争看，丝毫不亚于现代世界杯的观看热度，可见当时人们对蹴鞠的喜爱。
《西江月》
宋·无名氏
蹴鞠场中年少，秋千架上佳人。
三三两两趁芳辰。玩赏风光美景。
日暖风和明媚，更加花草香馨。
红颜移步出闺门，偷揭绣帘相认。
人说足球是少年的运动，在这首诗中也可以看出来。看那蹴鞠场上都是意气风发的少年，他们争相玩乐，不辜负这大好的春光。
《古风其四十六》
唐·李白
一百四十年，国容何赫然。
隐隐五凤楼，峨峨横三川。
王侯象星月，宾客如云烟。
斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。
举动摇白日，指挥回青天。
当涂何翕忽，失路长弃捐。
独有扬执戟，闭关草太玄。
在这首诗中，李白写在瑶台边蹴鞠，李白可能并未蹴鞠，只是用夸张的手法写蹴鞠。但由此可见，蹴鞠，在唐时，已经成为人所共知的游戏了。
《清明二首其二》
唐·杜甫
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴鞠将雏远，万里鞦韆习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
风水春来洞庭阔，白蘋愁杀白头翁。
古时，蹴鞠似乎一直是少年人的游戏，杜甫回首往事，十年了，自己离曾经那个蹴鞠少年越来越远了。
《钟陵寒食日与同年裴颜李先辈郑校书郊外闲游》
唐·曹松
寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。
云间影过鞦韆女，地上声喧蹴鞠儿。
何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。
寒食节，蹴鞠游戏无处不在，而且少年们还特别爱玩，寒食时，到处都可以听到蹴鞠的喧闹之声。
《许州寒食》
宋·刘攽
灌婴台畔路憧憧，寒食追游喜退公。
堤柳媚烟行细绿，野桥横水阵残红。
鞦韆冷飏梨花雨，蹴鞠高腾燕子风。
几处笙歌几家哭，却愁回马夕阳中。
依然是寒食节，依然是蹴鞠和荡秋千，可见蹴鞠已经是寒食节必备的节目之一了。
《残春二首其一》
宋·陆游
江鲚堆盘粔籹香，山家节物亦穷忙。
桑间葚紫蚕齐老，水面秧青麦半黄。
语燕似催春事去，游丝不似客愁长。
乡村年少那知此，处处喧呼蹴鞠场。
残春时节，农家都忙起来了，陆游此时有些惆怅，不知是想家还是壮志未酬，他反正蛮惆怅。可那年轻的少年才不知道愁咧，尽兴蹴鞠，处处喧闹。古人还真是爱蹴鞠呀！
