华佗是哪个朝代的人(雍正身患绝症，却杀了唯一能救自己的神医，难怪曹操必须杀了华佗)

华佗，是三国时期的著名神医。在历史上，他凭借着一双妙手，拯救了许多病人，留下了神奇的传说。读过三国的人都知道，曹操患有严重的头风病，一旦疼起来，任何治疗都无法缓解。但唯独只有华佗能治疗。他只消为曹操扎上一针，头风便“随手而差”。

但令人惊讶的是，曹操最后却杀害了唯一能治疗他的华佗。在《三国演义》中，曹操之所以杀华佗，是因为他要给曹操做开颅手术，直接切除病根。但曹操却认为华佗要害他，故而将其杀死。但在真实的历史上，曹操杀华佗，真只是因为这个原因吗？时光过千年，清朝雍正帝的一些举动，似乎能为我们解答，曹操为何要杀华佗。

与父亲康熙，儿子乾隆不同，雍正的身体一直不是很好，经常头晕目眩，御医均束手无策。雍正八年（公元1730年），雍正罹患重病，病痛折磨得他死去活来。为了寻求良医，雍正亲笔写信给地方的封疆大吏，希望他们能够寻找民间奇人，为自己治病，而这片手书正好保存在中国第一历史档案馆里，文字如下：

“可留心访问有内外科好医生舆深达修养性命之人，或道士，或讲道之儒士俗家。倘遇缘访得时，必委曲开导，令其乐从方好，不可迫之以势。厚赠以安其家，一面奏闻，一面着人优待送至京城，朕有用处。竭力代朕访求之，不必预存疑难之怀，便荐送非人，朕亦不怪也，朕自有试用之道。如有闻他省之人，可速将姓名来历密奏以闻，朕再传谕该督抚访查，不可视为具文从事，可留神博问广访，以符朕意。慎密为之！”

皇帝有令，臣子们自然不敢怠慢。最终，怡亲王允祥将京城白云观的道士——贾士芳推荐给了雍正。允祥早就听说贾士芳“精通医术”，说不定就可以救得皇兄一命。

一开始，雍正认为贾士芳不过欺世盗名之辈。但是随着病情的加深，雍正决定将死马当活马医。此时，贾士芳云游去了河南。雍正遂命令亲信李卫去河南寻找，最终还是将老道带进了宫。

还真别说，贾士芳确实有两下子。在为雍正治病时，贾士芳口诵咒语，并用手按摩，雍正的病痛真的缓解了很多。其后，贾士芳又教了雍正一些心法，果然都奏了效。据雍正自己说便是：“朕试行之，精神顿爽、肢体交畅。”

仅仅几个月后，雍正的病便全好了，而贾士芳本人也受到了极其优厚的待遇。然而令人心寒的是，随着身体的逐渐痊愈，雍正却对贾士芳越来越不满。他在给李卫的密信中说道：

“然自此一月以来朕躬虽则大愈，而起居服食动辄为所牵制，彼预言安则安，彼预言不安则果不安，一似安与不安惟其所使而莫之能违者。”

说白了，雍正的一举一动，皆受贾士芳牵制。他让雍正感到舒服，就能让他感到舒服。想让他不舒服，就能让他不舒服。随着怨恨和猜忌的累积，雍正终于向贾士芳亮出了屠刀。

雍正八年九月的一天，贾士芳像往常一样给雍正按摩，一边按还是一边念叨：

“天地听我主持，鬼神听我驱使。”

这样一句装神弄鬼的话，最终让雍正狂性大发，立即下令将贾士芳以大逆罪逮捕。雍正是个唯我独尊的君主，最恨得就是受制于人，受他人摆布。雍正越来越觉得，贾士芳想利用雍正的病来达到“胁制朕躬”的目的。

雍正一向喜怒无常，如今大发君威，最终将唯一能治疗自己的贾士芳以大逆罪处斩。不久后，雍正的身体又开始每况愈下，但他却从未对杀死贾士芳感到后悔。

由此，我们从雍正的事例，也可以解释曹操为何会杀华佗。与雍正一样，曹操也是疑心极重、权利欲旺盛的雄猜之主。此外，曹操也同样怀疑华佗在用治病来要挟自己。

原来，华佗是举孝廉出身，精通数经，一心要走仕途。谁知由于医术精湛，反而因医术被曹操任用。但根据史书记载：“（华佗）为人性恶，难得意，且耻以医见业，又去家思归。”

原来，华佗虽然善于医术，但却耻于当医生。与现在不同，古代医生的社会地位很低，与巫师、萨满、僧侣相等同。因此，华佗见曹操没有给自己封官，便以老婆有病唯有，回了家。

其后，曹操的头痛越来越剧烈，因此多次传唤华佗，但华佗却给脸不要脸，以各种理由推脱。很显然，华佗希望借助治病来要挟曹操，甚至到达控制曹操的目的。然而曹操又是何人，怎容许他人挟持自己，因此才将华佗杀死。

对于独裁者来说，权力是他们的第二生命，甚至比他们的身体健康更重要。为了维护自己的权力，独裁者会牺牲亲信、朋友甚至亲人，区区一个医生，他们又如何会吝惜呢？而这也是贾士芳和华佗的真正死因。

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