“华山论剑”可以算是金庸笔下最出彩的设定之一,它简单粗暴的将书中的顶尖高手汇集到一起,接着决出天下第一高手,不过由于第一次华山论剑时除了中神通王重阳技高一筹之外,另外受邀的四位高手皆在伯仲之间,于是有了“五绝”的说法,直到第三次华山论剑这一说法仍然存在,只不过《神雕侠侣》之末的那次华山论剑已变成了纯粹的口舌之争,而非真正的比武,毕竟此时的五绝高手几乎已经是一家亲的状态,对于彼此实力都十分清楚,没必要动手,也没有理由动手,不过书末还是给了他们一起集体动手的机会,即是觉远与张君宝追击尹克西、潇湘子的事件,而这次事件的结局却不尽如人意。
(杨过剧照)
故事发展到《神雕》之末,金轮法王已死,蒙古大汗被杀,蒙古铁骑也已退兵,最终尹克西和潇湘子的登场根本就无法让新一代五绝来一场痛快的打斗,要杀了他们简直就如同捏死蚂蚁一般简单,所以金庸在这段描述中几乎是让群雄集体“掉线”,只剩下杨过一人出手指点张君宝,继而让张君宝痛击了潇湘子、尹克西二人,最终的结果是群雄目送他们离开。
书中以“群雄见他们可怜”为由来解释为何群雄不追击他们,这种说法属实牵强,且不说此二人曾经帮蒙古大汗进犯中原,他们本身就是卑鄙小人,作为中原的侠客,杨过、郭靖等人在觉远与那二人的误会解除后应该要站出来杀死那二人才是,然而他们并没有。
(郭靖剧照)
其实结合后续《倚天屠龙记》的剧情来看这段故事就显得别有用心了,因为尹克西和潇湘子若是死在了华山,那么怀揣着《九阳真经》的猿猴的命运自然也就被改变了,如果他没有死在原本该死的位置,那么张无忌则无法在猿腹中得到《九阳真经》,继而张无忌因为玄冥神掌的寒毒而死,《倚天屠龙记》的故事到此戛然而止,岂不是搞笑?所以华山一役群雄放走尹克西和潇湘子纯属剧情需要,不过这其中逻辑是否通顺呢?
别的高手就不谈了,咱们就主要聊聊两位主角,即是杨过和郭靖,先谈相对合理的杨过吧,杨过并不是所谓的“侠之大者”,他在十六年间行侠仗义成为“神雕大侠”只因他在等待小龙女的重新出现,这期间的他几乎就是个“活死人”的状态,即便是豁出性命也无所畏惧,然而当小龙女重新出现后,杨过甚至一度连黯然销魂掌都使不出,为何?此时的他一心只有小龙女,已无心江湖之事,大侠对于他来说不过是个虚名而已。
(潇湘子剧照)
此时的杨过变得惜命,那尹克西和潇湘子二人并非善类,追击保不准有什么闪失,若再度与小龙女分别,这是他无法接受的,所以他在下了华山之后立马与小龙女退隐江湖,所以他不去追击尹克西和潇湘子也就说得通了。
那么对于郭靖来说,他站在一旁看戏是否合理呢?答案自然是否定的,郭靖是个什么人?他是个好人,却又不是张无忌那种任何事情都逆来顺受,甚至对于敌人都宅心仁厚的“圣母”,郭靖有他的态度,当年误会黄药师杀死自己师父时,可是要与黄药师拼命的,所以对待恶人,他绝不会姑息,再加上他身上有守卫襄阳的重任,尹克西和潇湘子这种曾经站在他对立面的人无论如何都该除之以绝后患才是。
(张无忌、赵敏剧照)
然而郭靖什么都没有做,全程“掉线”的他就这么默默的目送两位反派逃走,就好比一个人同时欠了好几个人的债,难道其中一个债主不追究,其他的就也默认放弃吗?觉远放弃追究经书,但杨过和郭靖与他们的账还没开始算,杨过让两个反派离开还算是说得过去,郭靖却完全没有理由放走那二人,不得不说这是个不大不小的剧情漏洞。