大家都知道,道教以三清为尊,三清为太上老君,元始天尊,灵宝天尊,元始天尊排行第二位,上有师兄太上老君,下有师弟灵宝天尊,在民间太上老君是比较闻名的一位圣人,而在天庭元始天尊则是比较知名的圣人,那元始天尊为什么会是三清之首呢?
那这就要说说三清,在三清之上,就是天和地,在西游记中有这么一段,取经团队一行人路过五庄观,两个小童招待了他们,但是在五庄观中看到一场景,五庄观没有供奉什么大神,而是供奉的天地二字,小童介绍说:“不瞒师傅说,三清四帝是我家师傅的朋友,九曜星君是家师的晚辈。所以供养不得。”所以说三清在道教中是最高神。那意思就是,道教里面,三清是老大,顶级的人物。
按照排名来说三清之首应该是太上老君,那其实不是,三清之首是元始天尊,不知道大家注意过三清的塑像没有,最中间的就是元始天尊,左手边是灵宝天尊,右手边是太上老君,那为什么元始天尊在中间呢?他有何优势呢?
咱们看看元始天尊的来历
元始天尊,全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。昆仑山与玉京山不同,昆仑山在玉清境,玉京山在大罗天,三界之上曰四民天.四民天之上曰三清圣境(太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊,三清圣境之上曰无极大罗天)。
《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元(即宇宙)诞生之前便已存在,所以尊为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的大道来教化众生,故而尊为元始天尊。
他生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”《历世真仙体道通鉴》称:“元者,本也;始者,初也,先天之气也”元始是宇宙生发最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前,他的本体长存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在,每当新的天地形成时,天尊就会降临人世间,传授秘道,开劫度人。
每当新的天地开辟时,都有其年号,曰龙汉、延康、赤明、开皇、上皇等等,年号之间相距长达41亿万年,齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称,紫云之阁,碧霞为城,而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中,仙府名曰“玄都玉京”,并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊,《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
传众仙之祖,地位极高,但具体形象的出现却比太上老君要晚,据《历代神仙通鉴》记载,元始天尊“顶负圆光,身披七十二色”故供奉在道教三清大殿中的元始天尊,故以阳生阴降,昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
看过封神演义的都知道,封神榜就是元始天尊主持的,虽说太上老君是老大,但是在封神中却是辅佐元始天尊封神的形象,天庭大部分神仙都是元始天尊封的,在所有神仙中都以元始天尊为尊,所以元始天尊为“主宰天界之祖”位列三清之首。
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