小的时候读《天龙八部》,觉得慕容复简直是书中的一个大bug,先是虚张声势地忽悠了大半个江湖,又将朱碧双姝,四大家将狠狠渲染一番,用以衬托慕容公子的才貌无双。
而当慕容复真正出场了之后,却不是被珍珑棋局弄得心神迷乱险些自杀,便是在万仙大会上被缠得脱不了身,败在了段誉手下,更是被萧峰像小鸡一样提起又重重摔下。从此颜面全无。乃至自甘堕落到认段延庆为义父,手刃家将直至疯癫,建国不成,心腹星散,只落得对着一群小孩子称帝耍威风。
六神磊磊给过慕容复这样一段总结:他(慕容复)太过孤傲耿介,在交朋友的时候往往想俯就却不肯折节,欲礼贤却不能下士,有计划却不知变通……最可惜的是,他一边辛辛苦苦的找朋友,一边却错过了那些真正能够帮助他谋干大事的朋友(乔峰,段誉,虚竹等)。
慕容复并不傻,他明知道乔峰是大辽的南院大王,段誉是大理未来的皇帝,虚竹统率的灵鹫宫更是罩着武林中大半个江山。
他可以低声下气地去求段延庆,可以屈尊纡贵地去拉拢“三十六洞主和七十二岛主”,为什么去跟乔段虚三人结交就是如此的困难?
直到后来长大,才慢慢体会到这一段。
慕容复是《天龙》中最骄傲的人物,他文武全才,他勤于律己,他兢兢业业,比全书中任何一个人都要努力,梦想明确,行动迅速。
可是他越是优秀,就越是自卑,越是自卑,就越是高傲。
他的优秀是一张遮羞布,遮住他其实并不丰厚的家底,并不高强的武功,和并不现实的梦想。
遮住他恐惧被别人窥到的千疮百孔。
所以他看到段誉,明里是不屑暗地是自卑,段誉是大理名正言顺的小王子,而他只不过是一个并不为人承认的落魄燕国皇族。
看到萧峰则是惭愧,二人的实力相差太远,乔峰靠着自己一双手打出“北乔峰”的名号,而慕容复所能倚仗的”慕容世家“早已成了一副不堪风吹雨打的烂摊子。
看到虚竹则是嫉妒,明明天资高出许多,可叹运不如人,只能眼巴巴的看着他平白收获了一身好武功一拨儿好手下,默默的吞一口唾沫摆出一张鄙视脸,“他算是什么东西,不过是靠造化罢了。”
憎恶自己不能拥有的,无关地域古今一心。
他的自卑让他放弃了”共赢“,或许他的脑海中也从来没有想到过这一个词。他太迫切的需要通过他人的不堪来反衬自己的优秀和完美,和地位相当的人结交则会让这一原则面临极大的风险。
还是维持高高在上的假象吧,跟三十六洞七十二岛的无名之辈结交,对段延庆俯首称子,可是至少,能落得个礼贤下士或是卧薪尝胆的好名声啊。
他的一生就这样栽在了自己可悲的伪自尊上。
为了这一点虚无的尊严,他宁愿俯就,也不愿与自己旗鼓相当的人结交,宁愿失败,也不愿被人靠近真实的自己。宁愿疯癫,也不愿意去面对自己是个彻头彻尾loser的现实。
这世上最过肮脏阴险的,从来都不是权势,不是金钱,而是一个人自以为是的“自尊”。
没有自尊心的人固然可怕,可是有些人,却因为太过看重自尊,而终于失去了自我。
他们本性太过敏感,性格又太过高傲,以至于不敢面对自己身上哪怕一小点的不足,生怕被别人看到从而受到嘲笑。
他们的人生里没有共赢,只有胜负。
他们的字典里没有示弱,只有逞强。
他希望展现的自己有多强大,他自己的内心就有多脆弱。一个真正强大的人,是不会避讳和拒绝自己的柔软的,因为真正的自我让人谦卑,只有虚伪的形象才会让人高傲。
他们创造了一个臆想中的自己,胜利的,成功的,无所不能的,而这一形象却让他更加厌恶真实的自己。
在一次又一次对自我人格矛盾的躲避中,他便成为了自己的陌生人。
松浦幸太郎曾经写过一段有关伪自尊的话----
聪明的人,努力的人,可以靠才华和勤奋达到某种程度的成功,但他们往往无法再更上一层楼,此刻阻挡他们成长的,就是“自尊”。这种“自尊”很可能是我们为了保护自己,向人炫耀,打压对方而存在的铠甲,看似坚不可摧,实则不堪一击。
如果能够肯定自己,就算赤裸示人也无所谓,既没有必要夸示自己的力量,也不需要铠甲伪装自己。
这种伪自尊以骄傲的模样大摇大摆的出现,却掩不住华丽外表下深刻的自卑,自卑又进一步变成鄙视,慢慢让你厌恶和那些和你旗鼓相当针锋相对的人交往,因为他们会无时无刻不提醒你,什么才是真正的优秀和尊严。
然后一次又一次,习惯于从那些不如你,或者”在你想象中不如你“的人身上寻找成就感和那所谓高高在上的尊严。
与自己真正成长和进步的机会失之交臂,将另一半真实的自我深埋地下,从此带着优越感的面具生活。
多么得不偿失的一场交易。
节选自 陶瓷兔子《谁动了你的自尊》
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