长江三峡悬棺

长江三峡景色非常的美，特别是秋天，长江三峡两岸万山红遍，层林尽染，特别的漂亮。但是再美，也没有它的两岸悬崖峭壁之上的“悬棺”神秘色彩吸引人，这些三峡悬棺，大多数都是巴族先人古代厚葬的一种方式，而所谓的巴族，其实是三峡地区一个古老的民族，他们生于三峡，长于三峡，葬于三峡，大致可以推算到三皇五帝时代，并一直延续到秦汉两晋时期是属于非常古老的民族了。

传闻，当年的巴族先人，为了防御野兽的侵犯，所以才想出了这样的一种墓葬方式，后来，这种墓葬方式，逐渐成为一种传统，才被赋予种种意味深长的含义，比如借音“高棺”（高官）以保佑子孙后代富贵，那都是后来附庸风雅，附会上去的。最初的本源，仅仅是为了防御野兽的侵犯！

三峡悬棺，是怎样搁置上去的呢？据考证，方法有三：一是据史料载，古时前辈老人死后，后人“尽产为棺，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山下悬索下柩，弥高者以为尽孝”。二是沿岩壁修道凿穴，将死者葬于洞穴，葬后怕人盗墓或损坏，将其通道毁掉。三是从山脚用木搭架，采用滑轮升降方式，将棺木置于洞穴中，葬后将木架撤掉。

至今这里还流传着：“三峡大宁河，岩上有棺材，金银千千万，舍命难得来！”棺材内到底有没有金银，棺木是怎样搁置上去的，无人知晓，成为千古之谜。在今天，三峡悬棺之谜，已经被揭开！

重庆龙河悬棺

龙河岩棺位于石柱土家族自治县龙河流域，在石柱境内龙河两岸的岩棺就有130多处，约1000多穴，被考古界誉为“岩棺博物馆”。岩棺，当地土家人称“仙人洞”。下路镇白岩岩棺群附近居住的刘成忠老人介绍，此地土家人有一个古老传说，就是人一旦老了，想返老还童就在峭壁上的“仙人洞”呆上几天，脱掉一层皮后，就会还原成一个年轻小伙子。不管这个传说的可信度有多高，但凿岩为穴置棺以葬，确是土家族先民的一种丧葬方式。

龙河两岸的岩棺，多凿于万仞绝壁，位置较高。最高的离地面20余米，最低的离地面也有3米多。岩棺位置那么高，棺木和尸骨又那么重，千百年前的古人是如何将笨重的东西置放到崖壁上去的，委实令人费解。

据传说和当地人解释，有四种途径：一是古时河道水位比现在高，用船装运；二是用绳子吊；三是打栈道抬送；四是搭云梯和木架送上去。学术界对此也各抒已见，有提升说、垂降说、栈道说、堆土说、脚手架说、搬运说、地貌变迁说等多种观点，众说纷纭，莫衷一是。但可以肯定地说，岩棺的置放要比悬棺难得多，对一些更为险峻的特殊环境，是否也能垂吊成功，这是一个不解之谜。

格凸河悬棺

格凸河位于贵州紫云县，居住的大多是苗族和布依族，而格凸一词来自于苗语，意思就是“跳花圣地”（跳花科普：是指青年男女交际活动形式，古代曾流行于绝大部分的苗族），而格凸河悬棺就在这个全世界最大的溶洞里面。

这个巨大的溶洞，洞高116米，宽25米，被称为燕子洞，因为这里常年有成千上万的燕子，所以因此得名。同时它也是世界上最大容积量的洞，容积为1978万立方米，面积12公顷，相当于12个足球场那么大，甚至有专家称这里可以容纳波音747在此处飞行。

悬棺摆放在格凸河沿岸的悬崖高处。贵州省安顺市紫云县自古以来就是苗族、布依族的聚居地，境内的格凸河沿岸崖壁高耸、洞穴幽深，多处悬崖、洞穴的高处悬置着棺木，这就是神秘的“悬棺”。悬棺葬是古代一种独特的丧葬方式，人死之后由专门的攀岩人爬上悬崖高处，将尸体及棺木吊起并摆放到安全位置，以防止畜兽或敌人的破坏。

还有一种说法就是宅子里面的人是远方逃避战乱迁徙过来的，中国人都有落叶归根想法，因为不是自己的家乡，所以不敢下葬，想等以后安稳后能够回到家乡安葬，这也是最感动人的一种说法，但是不管怎样都好，尘归尘，土归土！死者安息！保佑我们国家和子子孙孙国富民强！