十大足球直播推荐《红楼梦》一度被列为禁书，除了其思想问题，不知道是否也有着如《金瓶梅》被禁一样的原因。一部《红楼梦》读下来，你会发现书中有许多关于情色的描写与性的暗示。话说一教授为了引发学生把《红楼梦》读完，于是就对学生说，《红楼梦》开篇没几回，就会有宝玉“打飞机”的描写哦。这类当今主流价值都难以容忍的问题，更何况是那个禁欲森严的封建时代呢？
而书中的诸多的情色描写中，似乎又以作者描写贾琏与多姑娘的性行为最为露骨了。其文如下：
如今贾琏在外熬煎，往日也曾见过这媳妇，失过魂魄，只是内惧娇妻，外惧娈宠，不曾下得手。
那多姑娘儿也曾有意于贾琏，只恨没空。今闻贾琏挪在外书房来，他便没事也要走两趟去招惹。
惹的贾琏似饥鼠一般，少不得和心腹的小厮们计议，合同遮掩谋求，多以金帛相许。小厮们焉有不允之理，况都和这媳妇是好友，一说便成。
是夜二鼓人定，多浑虫醉昏在炕，贾琏便溜了来相会。进门一见其态，早已魄飞魂散，也不用情谈款叙，便宽衣动作起来。
谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫软，使男子如卧绵上，更兼淫态浪言，压倒娼妓，诸男子至此岂有惜命者哉。
那贾琏恨不得连身子化在他身上。那媳妇故作浪语，在下说道：“你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒为我脏了身子。快离了我这里罢。”
贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：“你就是娘娘！我那里管什么娘娘！”那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露。
一时事毕，两个又海誓山盟，难分难舍，此后遂成相契。
对此，脂砚斋的点评是：“淫极。亏想得出，简直可以喷饭。”
至此，就有一个问题值得探究了。既然曹雪芹写《红楼梦》的宗旨在于歌颂女儿之美，为闺阁昭传，应当是极力追求内容的高雅与纯洁才是，为何要时不时插入这些污秽的令人浮想联翩的文字呢？作者之用意到底是为何呢？
关于这一点的探讨，我们还得从分析这段最露骨的性描写开始。首先我们要思考的是，作者对于其他人物的性行为的描写是婉约含蓄的，是藏而不露的，为何到了这贾琏与多姑娘身上，就这么让文字放浪形骸开来呢？
畸笏叟说这是书中的瑕疵。我看这并不是巧合或偶尔为之，更不是瑕疵，而是作者的一种有意安排。就如李安拍《色戒》一样。当然，并不是不是为了博眼球。
此段文字之后，脂砚斋又再次对这段文字作出了评论：“一部书中，只此一段文字丑极太露之文，写于贾琏身上恰极、当极。看官熟思：写珍、琏辈方以何等文字方妥方洽？”
这就对了，脂砚斋的点评，真的可谓是一语中的，不用此等文字写贾珍、贾琏等，用何种文字方妥方洽？所谓什么样的人，用什么样的文；文情并茂，思想性与艺术性高度统一。
再看人物形象，以多姑娘的水性杨花，以贾琏的饱暖思淫欲，二丑并举，物欲横流，是那个人物见此情，见此景也高雅不起来。唯揭其根本，鞭其丑陋，才是君子之道。
另外，作者也似乎是借助其丑陋，以反衬闺中女儿的纯洁、高雅。展现对比艺术的魅力。
多姑娘已不是闺中女儿，作者自然也就不避嫌，况且《红楼梦》只是一部歌颂闺阁女儿的文字，其对于女性的赞美也仅止于此。
最后，让我们再将其与《金瓶梅》作比较。我们知道《金瓶梅》里性描写铺天盖地，因其过于露骨，我们当然应对其有所鞭挞。但是其背后，也似乎有着某种社会底蕴与人物的精神内涵。
个人认为这种社会底蕴在于：当时社会精神的腐朽，大家在衣食丰足的时候，不是知礼节，而是饱暖思淫欲思淫欲；社会文化开始没落；人的精神极度空虚，饱食终日，无所用心。
而对于贾府，作者的用意显然是想表达贾府一帮男人的没落、不思进取与空虚的精神生活。所以也就毫不避嫌疑地写出他们的放浪行为，而不觉有什么不妥了。
这之中只有宝玉是个例外，其对于精神还是有高雅的追求，所以作者对于其还是留情面的。
与此同时，我又想到了我们当代作家贾平凹所写的《废都》，人们也是批评其小说中的性描写不堪入目，因此也曾遭到禁止发行。其实，作者贾平凹不也是在表达物欲横流的新时期人们精神生活的空虚吗？
略有财富与地位的主人翁庄之蝶作为一文人都如此，更何况是许多暴发户和一些积世的纨绔子弟呢？而贾平凹也曾似乎为其书中的性描写表达过类似的意思。
叔本华说，人生最大的敌人就是无聊。一个无聊的，饱食终日，无所用心的人，是什么丑事都能干得出来的。出于文学上的表达，为表现人物，作家们写出一些露骨的只要是不出格的文字，我们就不必大惊小怪了。
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