世界杯美女球迷掀衣露乳(带娃妈妈餐厅被女孩嘲“有伤风化”:目光所及之处,人性高度之门)

一间装修不错的餐厅里,看起来生意不错,餐桌旁围坐着正在就餐的顾客,大家一边享受着可口的美食,一边窃窃私语。

突然,一个女孩的声音打破了此时和谐的氛围。

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这个声音听起来有些年轻,带有一些气愤与质问,好像遇到了让她特别不开心的事。

而随之而来的是一句低声的道歉,那句话里又让人感受到浓浓的无奈与委屈。

到底发生了什么事?

这两个女人的对话,很快就吸引了餐厅里其他顾客的注意力,大家纷纷扭头,想要知道到底发生了什么。

随着对话的展开,周围的人们明白了事情的起因,这是一个哺乳的母亲与年轻女孩的“冲突”,更严格地说,是一个妈妈在公共场合被迫裸露胸部的无奈。

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女孩斥责这位妈妈当众哺乳“有伤风化”,影响到她进餐的心情,要求她躲进厕所喂奶或者离开。

尽管这位妈妈一再道歉,年轻女孩还是不依不饶,而此时餐厅里其他顾客的表现如何呢,这也正是节目关注的焦点。

这是一项随机性的社会实验,而主题却又颇具现实意义,当众哺乳是不是一种“伤风败俗”的举动,面对这样的场景,我们应该怎么办?

《你会怎么做》这是某卫视制作的一档社会实验类节目,目的是通过具有热点性的矛盾话题,来观察普通人的心理及行动意识,对于当事人的行为及背后所凸显出来的人性特征进行分析总结,以达到对于该事件正向引导的作用。

关于“当众哺乳”的争执,多年来都没有停止过,而此前媒体也曾经多次报道过这样的新闻事件,确实值得引起我们的反思。

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北京地铁上,一妈妈在哺乳时被人拍下发到社交平台,所用词汇也极其苛责,引来网友们的热议。

“公共场所注意举止,不要裸露性器官,你在地铁上这个样子真的好吗?这里是北京的地铁之上,不是你们村的公交车,你这么做真的好吗?”

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无独有偶在济南的公交车上,一位年轻的哺乳期妈妈在喂奶时被一位老人拍照,接连转发到了三四个微信群。

斥责哺乳妈妈的认为当众掀衣露出乳房的举动,有伤社会风化,更有甚者会把它延伸到性暴露上面,责怪哺乳妈妈是在故意吸引别人的眼球。

而支持者则觉得哺乳妈妈的举动很正常,反而是指责她们的人心理太阴暗,龌龊的人看什么都是有色的。

其实不止是中国,世界各地对于哺乳妈妈的话题都是一个热点。

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新加坡一位女性摄影师,为了抗议职场对哺乳期妈妈的歧视,拍摄了一系列职业女性当众哺乳的照片,上传到社交网络为她们正名。

而就在澳大利亚联邦议会大厦议事厅,女议员Larissa Waters在演讲过程中,怀中的小女儿突然哭闹起来,她却不慌不忙,挂了条毛巾,一边抱着女儿喂奶,一边继续陈述议题。

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国外网友对于这样的事件同样观点不一,支持与反对者都有自己坚持的理由。

这也恰恰说明了,当一种身份属性与传统的道德习俗发生了冲突,我们需要更理智地思考与判断,才能对此下一个更合理的定论。

谁对谁错,就让我们回到这个实验中,去一探究竟。


我们姑且把哺乳妈妈以外的群体分为四个类型,也代表了四种不同的性格特征,而这种个性的外化就能够解释当下他们所采取的行动原因。

第一个类型:仗义出手型。

在哺乳妈妈被年轻女孩不断指责的过程中,有一桌顾客的反应引起了编导的注意。

这张五人餐桌上,坐着两男两女和一个小女孩,听到女孩不客气的言论,他们似乎是在低头讨论着什么。

女士眼神中带着一丝不快,而坐在餐桌外侧的男士,不断抖动的双腿也显示着他内心的不满正在加剧。

你差不多得了,孩子饿一下不会怎么样了吧。

当听到女孩说的这句话,他们再也忍不住开口反驳起来。

女士和男士开始还试图缓和一下紧张的气氛,在看到年轻女孩不依不饶赶哺乳妈妈离开,两人的不满也达到了顶点。

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他们离开座位站到了哺乳妈妈身边,驳斥了女孩的言论,随着周围顾客接二连三的声援,这场因哺乳引发的争论也渐渐平息下来。

“大家都不尴尬就你尴尬”、“我们可以回避一下”、“人家在这里吃饭碍你什么事了”……

这一句句看似平常的话语,在这一刻却格外有力量,给受到委屈的哺乳妈妈强大的精神支撑。

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往往这种类型的人,都拥有很强的信念感,在他们心目中是非对错都有很明晰的判断标准,也愿意为这种信念感付诸于行动。

它既表现出某种职业的特性,比如休假的军人看到有民众遭遇危险会下意识挺身而出;医护人员在公共场合遇到发病的群众也会尽心尽力地施救。

同时这种“爱管闲事”的举动,也反映出当事人高尚的人格魅力,不去考虑可能引发的后果,只顺从于自己内心道德的指引,这才是最可贵的地方。

就像片中的这几位顾客,面对与自己毫无关系的陌生人,愿意伸出手去帮她一把,他们所体现出来的“乐于助人”的性格,才是汇聚社会温暖的源泉。

第二个类型:吹毛求疵型。

女演员饰演的年轻女孩,她所代表的群体,习惯用挑剔的眼光去看待周围的人与事,用一种看似“正确”的观点,去判断他人的是非。

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就像视频中的场景,如果说在公共场合“袒胸露乳”是一种有伤风化的行为,那么女孩的指责无疑是有理论根据的。

可是她忽略了一个前提,哺乳期妈妈这个身份属性,与传统道德习俗在某些方面会存在一定的冲突点。

婴儿的生理特性决定了他们很难有准确的“三餐时间”,饿了就要吃奶,吃不到就会哭闹,这种困扰恐怕没有做过父母的人根本体验不到。

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而女孩所提出的“冲奶粉”、“让孩子忍一忍”、“挤到奶瓶备用”这类措施,在室外的公共场合并不具有实操性,“站着说话不腰疼”,说的就是这种人,等她们以后做了父母,再去回想当初对别人的指责,不知道会不会心有愧疚?

日本经营之神松下幸之助说:以温柔、宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧

用看似正确的道理,去对陌生人吹毛求疵的指责,这种类型的人,往往都是“自我意识”爆棚,习惯了自己是世界的中心,别人都要遵从于他们的判断标准。

他们也许还会认为自己的举动是在维持社会的道德风俗,不吝啬于把一些过分的词汇用在一个哺乳的妈妈身上,其实反而愈发暴露出自己狭隘的理解能力。

公交车上因为睡觉的中学生没有及时让座,一位头发还乌黑的老人就对他破口大骂,所用的词汇简直不堪入耳。

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某市地铁里,一位蓝衣男子对坐在座位上的三个农民工大肆辱骂:“你们是怎么爬进来的,身上都是细菌。”

“尊老让座”、“讲究卫生”,单独把这些词语拿出来看似乎都是正确的,可是如果把它们放在身边,放在具体的社会环境中,谁对谁错就要好好考量一番。

也许这些年轻人工作一天疲惫不堪,也许这些孩子被学业搞得身心俱疲,也许这些农民工为了生存已是劳累不已,也许这些妈妈正为了怀中啼哭不止的婴儿耗尽了心神。

那么对与错还是表面上的那么简单吗,我想对于这个社会上的每个人来说,包容是一种难得的美德,它让我们学会去体谅别人的难处,去理解他人的不易。

如果不是情非得已,哪个女性会愿意在大庭广众之下“袒胸露乳”,她们难道就没有自尊,就不懂得隐私的道理吗?

一切都是源于母爱,才让这些曾经无比热爱“面子”的姑娘们,不惜在陌生人异样的目光里,撩起衣服哺乳。

有一位男网友针对女性当众哺乳的评论引起来妈妈们的共鸣。

他说:“看到女人袒露胸部,我会尴尬,因为我是男人;但如果看到女人当众哺乳,我很坦然,因为我也有母亲!”

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而素来以犀利语言著称的金星对此说的更是直接:

“骂人之前,先想想自己是不是吃奶长大的。”

不知道怎么回事,作为一个男人听到这句话也觉得格外解气,这是对于哺乳妈妈最好的声援。

第三个类型:跟随型

在女孩与哺乳妈妈冲突之初,大部分的顾客都处于一种观望状态,对于事件起因不了解,让他们习惯于现在观察者的角度,没有选择及时介入。

直到第一个人开口,搞清楚了事情原因之后,越来越多的顾客选择支持哺乳妈妈,帮着她来解释,批评女孩的自以为是。

而这其中,又可以分为两种不同的类型。

其一是确实谅解哺乳妈妈的行为而进行的声援。

其二是源于“从众心理”的下意识举动。

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根据从众心理理论,当一个人受到外界人群群体行为的影响,就会在自己的知觉、判断、意识形态上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。

俗话说的“随大流”就是这个意思。

当众人纷纷指责女孩过于自私,有些人哪怕不认同当众哺乳的举动,为了不被群体所排斥,也常常会表现出附合大众的言行举止。

五人餐桌上最先开口的女士和男士,是引起这场“哺乳保卫战”的意见领袖,而随后帮腔助战的顾客,则都是跟随他们“作战”的属下,正是他们的仗义出手,才维护了一个哺乳期妈妈被伤害的尊严。

第四个类型:沉默是金型

在这场热闹的纷争里,我们依然能够看到有的顾客沉默不语,他们既不站在女孩一方指责哺乳妈妈破坏了社会文明,也没有给受委屈的妈妈一些安慰的话语。

他们只是在一旁沉默的注视,一切都跟他们无关。

这种类型的人往往秉持的是“现实主义”观点,或许他们从小就接受了“不要多管闲事”的教育,也可能曾经因为某一次出手而遭受到了不该有的伤害。

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这些年最能引起我们共鸣的例子当属“扶不扶”,这个因彭宇案而起的词语,几年间迅速成为了席卷全国的热点话题。

由此引发的道德争论,至今仍然不曾停止。

沈腾在2014年央视春晚上,用一句经典的台词给《扶不扶》做出了最好的注解:

“这人倒了咱不扶,这人心不倒了吗,这人心要是倒了,想扶都扶不起来了!”


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遇到老人摔倒扶不扶,是一个选择题,我们敬佩那些乐于助人的好心人,却也不好苛责那些沉默的旁观者。

就像在这场争论里做壁上观的顾客,他们有的人不认同哺乳妈妈的举动,但是选择了沉默,这同样值得称赞,因为此刻的无语就是一种理解,是一种无声的包容。

而另外一些认同却不愿站出来说话的人,也谈不上有错,保护自我的意识是人的本能,而造成这种社会现状的也不仅仅是人性的冷漠,还有司法、舆论、成本等等多方面因素的综合。

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就像扶人后反被讹诈的小学生,即便最后证明了清白,对方不过是道歉了事,下次再遇到同样的事情,他会做出怎样的选择,在这个过程中遭受的委屈与不公谁来给他买单?

躲避就成了一种看似“最安全”的选择,可是我们不得不警惕的是,如果大家都抱着这样的心态,如果轮到自己需要帮助的时候,那么我们该用什么样的理由去要求别人?

以己度人,沉默并不是最好的选择。

我们都不可能与世隔绝地生活在自己的世界里,在与外界的交往中,如何在理智与情感中做一个很好的平衡,怎样在利己与助人之间找到合适的共融点,这就是我们成长必修的一趟实践课。

结语

在这堂社会实验里,我们欣喜地看到了来自于陌生人善意的温暖,在哺乳妈妈被苛责无助的时候,有的人坚定地站了出来为她撑腰,有的人用语言支持着她。

这些看似微不足道的举动,却能够在某些时候起到关键作用,它是一种潜在的力量,它告诉所有正在被误解伤害的当事人:“你没有错!”

它告诉我们一个道理:当我们胸怀有爱,这个世界就是温暖的。

尽管这只是一个虚拟的场景实验,却是实实在在真实的反应,它所展现出来的哺乳期妈妈的遭遇还只是冰山一角。

记得在网络上看到过一篇文章,一位怀孕的准妈妈,因为剧烈的孕期反应,跟自己的母亲诉苦说后悔要了这个孩子。

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而这位母亲只回答女儿一句话,这句话也是全天下所有母亲的心声。

“你以为妈妈真的是那么好当的吗!”

是啊,且不说怀胎十月的辛苦,生产就是一个女人要过得一大关口。

顺产要经历开骨缝剧烈的痛,而这种疼痛往往要持续几个小时甚至十几个小时,有人形象的形容:“想死的心都有”。

而剖腹产也轻松不到哪里去,虽然避免了当时生产的疼,却给后期的恢复增添了难度,还会在肚皮上留下一道永久的疤痕。

孩子出生了,妈妈就再没没有了安宁的日子,半夜三更爬起来喂奶、换尿布,婴儿随时随地的哭泣,都无时无刻不在“折磨”着妈妈们的神经。

而像实验中遇到的情形,在哺乳期妈妈身上是再普通不过的事,婴儿完全没有定时“用餐”的习惯,室外活动时妈妈们也很难提前做好预案。

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孩子饿了怎么办?

这时候所有的面子和形象都顾不上了,喂孩子吃饱才是最重要的事。

那么对于其他人来说,这是不是一种冒犯?

我想片中的男士说的很有道理,遇到哺乳的妈妈,我们完全可以选择不去看她,回避一下也没什么大不了。

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要知道,“袒胸露乳”绝非她的本意,如果因此就对他们横加指责,那么未免太过于苛求。

如果公共场合有足够使用的母婴室,想必没人愿意当众解衣。

她们暴露的是自己的身体,可展现出来的却是浓浓的母爱。

当我们胸中藏有温暖,那么眼中的世界就是暖阳一片。

如果在你眼睛里看到的只是一个女人鼓鼓的胸部,那我只能遗憾地说:这真的是全天下母亲们的悲哀!

#情感点评大赏#

我是@飞鱼说情感,与你在文字世界里,见天地、辨人性、知情感!