提起西域,在我们的记忆中,尤其是两汉时期,这里可是充满了传奇色彩。古时候的西域,也就是现如今的,汉王朝曾经派遣张骞出使西域,从此打开了一个崭新的世界。后来,李广动用武力,抢夺汗血宝马,又有傅介子刺杀楼兰王,甘延寿、陈汤追杀匈奴郅支单于等等。
一件件历史典故,宛如一个个画面,在人们的眼前尽情地描述着千年前的种种。
如果,把时间轴拉回到两千多年之前,对于当时的人们来说,西域还是一个非常遥远和陌生的世界。
在人们的印象中,那里好像是一片一眼望不到头的无尽荒漠。在这片荒漠中,可以时不时看见一片片绿洲,也只有这些绿洲,预示着这里并不是一个无法生存的绝地。因为,在这些绿洲中,有一批胡人正在慢慢聚集,组成了一个充满地域特色的国家。在这些国家中,当属楼兰最富盛名,最为神秘。
而关于楼兰的种种传说,在我们的历史文献中,也占了相当的一部分篇幅。公元前176年,登上皇位不久的汉文帝接到了一封特殊的来信。这封信来自于遥远的漠北草原,是当时匈奴人冒顿单于的一封国书。在信中,冒顿向汉文帝说:“匈奴军队刚刚击败了位于河西走廊的强大月氏国,并取代月氏控制了西域地区。楼兰、乌孙、呼揭及其周围的二十六个国家都已为匈奴。”
《史记》中记录了国书的内容,也是“楼兰”这个名字第一次出现在我们的历史文献中。
当时的楼兰属于西域三十六个国家之一,它的国土和敦煌相连,在西元时期,和汉王朝的联系十分密切。曾经,楼兰也是一个人们生活的乐园,虽然,它地处西域,但周围却是烟波袅袅的罗布泊。当时,罗布泊并不是现在的无人区,在那里有着无数的生灵栖息。
而楼兰人也生活在一片碧波荡漾中,在船上悠闲,在茂密的胡杨林中捕猎,尽情享受着大自然的慷慨馈赠。其实,在楼兰王国的前段时期,楼兰古城可以说是一个政治、文化及经济中心,西北到焉耆、尉犁,东通敦煌,西南到若羌、且末。
此外,古代“丝绸之路”的南、北两条路从楼兰分道,水草丰美的楼兰城,凭借着得天独厚的优势,一跃成了亚洲腹部的交通枢纽,在东西方文化交流中,曾起着重要作用。早在西元前七七年,楼兰地区已经是西域农业发达的绿洲,等到唐朝时期,“楼兰”几乎成了边远的代名词。
然而,楼兰城的辉煌并不是从它成为丝绸之路的交通枢纽开始的。通过考古研究发现,早在石器时代,楼兰城的环境便非常适合人们居住。此外,在孔雀河的下游地区,人们还发现了数十处古代人制作的石球、青铜器碎片、手制加沙陶片、兽骨、三棱形带翼铜镞、料珠等文物,袒露在未被沙丘覆盖的黄土地上。此外,人们还零星发现了一些石刀、石箭头、石核、石矛、细小石叶等。
今天的楼兰,虽然已经是一片荒芜的沙漠,但是,在新石器后期、青铜时代直至汉代前期,这个地区却是一片草长莺飞的场面。
据说,当时这里的森林覆盖率,达到了百分之四十之多。而且,根据历史文献记载,楼兰曾经是我国古代西边最为繁华的一座城市。这里的居民和中原一样,种植小麦,饲养牲畜,日常用品是胡杨木、草编类制品、兽角等。
楼兰的地理位置在罗布泊的西北方向,临近白龙堆沙漠,曾经是一个依赖绿洲繁衍生息的城市,居住的人口有一万多人,兵卒有三千人左右。但是,楼兰处于这样一个交通枢纽之上,乃是汉王朝使团以及军队出使其它国家时第一个经过的国家,这也在一定程度上决定了楼兰的命运。
都知道,汉武帝时期,是中国历史上第一次大规模向其它国家扩张的时代,也就是在这个时候,河西走廊被纳入到了汉王朝的版图之上。之后,汉武帝把眼光扩展到了其它西方国家。而且,在张骞出使西域回来之后,汉武帝每年都要向西域派遣大量的使团,必定经过楼兰。而在这些使团经过楼兰时,他们的起居饮食都要由楼兰承担。虽然,楼兰繁华,但是,也经不起这样的消耗,一度让楼兰不堪重负。
如果,从当时汉民族的视角来看西域,他们看到的可能是:汉王朝的赫赫威名遍及世界的各个角落。当时,那些小国对汉王朝可以说是战战兢兢,唯命是从。
而司马迁在《史记·大宛列传》中,记载了汉朝使臣的不作为。汉武帝当时派出的使臣,大多是一些亡命之徒,他们之所以冒这么大风险出使,无非是想要效法博望侯张骞晋爵封侯。此外,还有一些使臣愿意出使,只是为了得到朝廷托付给他们的国礼,从而得利。
所以,这些使臣在当时西域的那些小国中,可谓是作威作福,甚至,有一些使臣仰仗着汉王朝的威名,对百姓进行勒索。以至于,当时的西域诸国对汉朝使臣的态度,往往比较抵制,不再为他们提供饮水和食物。当时,被汉朝使臣迫害最为严重的楼兰,不仅主动攻击汉朝使臣,还给匈奴提供汉朝使臣的行踪,让其劫杀汉朝使臣。
听到这件事后,汉武帝非常恼火,因此,便有了“汉将赵破奴仅领七百轻骑,兵不血刃,直捣楼兰王宫,生擒楼兰王。”之后,楼兰不得不向汉朝纳贡称臣,派遣质子。但是,这些并不能从根本上解决问题,楼兰当时要面对的不止是汉朝,还有北方的匈奴。所以,对于楼兰来说,在这两个大国之间,可谓是两面受敌。而且,不管得罪哪一方,都会让这个弹丸小国,顷刻间灰飞烟灭。
因此,楼兰王把一个儿子送给了汉朝,将另一个儿子送给了匈奴。
后来,汉武帝为了得到西域的汗血宝马,派遣大将李广发动了一次战争。
匈奴军队欲袭击西征的汉军,便遣骑兵胁迫楼兰阻击汉使。汉军得到消息后,再次抓了楼兰王,将他送往长安。这一次,长期于夹缝中求存的楼兰王也豁出去了,要求汉武帝将楼兰举国迁入汉境。汉武帝自然不会为一个小国的生存思虑太多,这个时候,他所有的心思都在攻打大宛,以夺取汗血宝马。
所以,汉武帝只是宽厚地将楼兰王送回国内。叛服不定、首鼠两端,这大概就是楼兰留给汉朝和匈奴最深刻的印象。然而,对楼兰自己来说,一切都是为了生存。《汉书·西域传》记录了楼兰人为何摇摆于匈奴和汉之间:“(楼兰人)负水儋粮,送迎汉使,又数为吏卒所寇,惩艾不便与汉通。后复为匈奴反间,数遮杀汉使。”直到汉昭帝时代,楼兰的问题才得以彻底解决。
在上一任的楼兰王去世之后,新登基的楼兰王因为曾经被派往匈奴做质子,因此,他跟匈奴的关系更加亲密。
当时,汉武帝要召见新任楼兰王,却被拒绝了。后来,在汉昭帝登基之后,大将军霍光派遣傅介子出使楼兰。傅介子在楼兰王准备的宴会上,想办法让楼兰王靠近他,然后,趁其不备,直接把楼兰王杀了。从此之后,楼兰改为鄯善,汉朝的军队在这里屯垦,臣民彻底归附汉朝。
这就是楼兰在历史上留下的全部,《史记》和《汉书》虽是寥寥几笔,但却给我们勾勒出了一个神秘美丽的西域小国。它曾经在罗布泊旁边存在了漫长的岁月,只是,后来因为匈奴和汉朝的出现,让这个西域小国黯然消失。所以,当人数众多的汉朝使臣,以及汉朝军队经过楼兰时,我们似乎能够想到,那些在沙漠边缘艰难生存的楼兰人,是怎样的一种心情。
也许,当时的楼兰动用了整个国家的力量,拿出了所有的物资给汉朝的使臣和军队享用,但最终,还是没能逃过宿命。
在夹缝求存的楼兰,终究还是湮灭于大漠黄沙之中,但鄯善却存在了几百年。到了南北朝时期,北魏政府派兵击破鄯善国,将它变为自己的一个郡县。至此,无论楼兰还是鄯善,都彻底从历史上消失了。
在1901年的时候,瑞典有一位探险家斯文·赫定,他在塔克拉玛干沙漠中发现了一座古城遗址。这里有古代的烽燧,有汉文的简牍残片,还有许多汉朝至南北朝的钱币……消失千年的楼兰古城终于从史书的枯燥词句中跳脱出来,与司马迁和班固的记录一起,相互印证了一个古老文明的存在。
其实,在我们周边,曾经有过许多国家和民族,其中的一些甚至有过灿烂的文明,但是,却随着种族的消亡,都湮灭在了历史的沙尘之中,强大如匈奴,弱小如楼兰。
而我们,却是一个擅于记录的民族,从《史记》、《汉书》到《佛国记》、《大唐西域记》。今天,这些消失的文明得以鲜活地呈现在世人面前,理应归功于我们的竹简帛书,一个又一个形象生动的汉字。
然而,当人们在《史记》、《汉书》中追寻楼兰古国的苍凉与悲情的时候,当人们感慨匈奴人的野性和强悍的时候,当印度人在《大唐西域记》中触摸天竺佛国花园的繁华与兴盛的时候……
也许,这才是我们文明最值得骄傲的地方。
参考资料:
【《汉书·西域传》、《史记·大宛列传》、《史记·今上本纪第十二》】