在民间一直有“玉体横陈”的传说，故事讲的是北齐末代皇帝高纬和祸国妖后冯小怜的故事。

玉体是指美人的身体，横陈则是横卧着。

高纬作为公认的残暴昏君，倒是没什么好说的，但是冯小怜来头，反倒是别有一番嚼头，而且作为传说中的绝世美女。

冯小怜原本只是一个高纬皇后身边的一名侍女，可以说是名不见经传。因为出众的姿色、和才艺，后来就被皇后穆邪利进献给了高纬，于是乎，就如猛龙出海，一发不可收拾。

野史记载，冯小怜是一个天生的女妖精，其姿容极美，一瞥一笑都可以魅惑人心，堪比“封神演义”里的妖女妲己。

传说，冯小怜的身材玲珑有致，曲线极具美感，用我们现代人的话来说，就是达到了最具审美感受的黄金分割比例，全身的体重肥瘦也是恰好合适，增一分则肥，减一分则瘦。

不仅如此，冯小怜的肌肤就如同春天里的葱白、冬天里的飞雪，吹弹可破，玉体绝美。

这样的身子，没有一个男人可以抵抗，抱在怀里：冬天软如棉花，暖似烈火；夏天则润滑如玉，凉若冰块。

再加上其吐气如兰、内挟淫技、宛若处子。只一个人，就成了一座欲死欲仙的温柔乡，直叫高纬欲罢不能、爱不释手，恨不得整天将其抱在怀里把玩。

老婆太美要于他人分享？

正是因为冯小怜太美了，高纬不知道该怎么去爱她才够，整天整夜都和冯小怜腻歪在一起，就连和大臣们商议国事的时候，就不愿意离开冯小怜。

传闻中说，朝会的时候，高纬把冯小怜抱在怀里，或者放在腿上，两人耳鬓厮磨，卿卿我我，可真是好好地秀了一把恩爱，难为站在底下的一群大老爷们了，狗粮都吃撑了。

而高纬呢，作为一个十分理解下属的好领导人心，他觉得自己也不是什么小气的人，便做了一个让人大跌眼镜的事情。

高纬觉得，独乐乐不如众乐乐，也可能是觉得自己这群年龄不小的撇得实在难受，便决定要将冯小怜的美艳风情分享给大家，这样也不算是浪费了自己老婆这具妖冶的身体。

就好像自己得到了一件天下至宝，总得拿出来让大家都鉴定下，才能让所有人都知道这件宝物到底有多值钱，才能让所有人都羡慕自己、佩服自己。

于是乎，高纬就让冯小怜脱了个精光，直接躺在了朝堂的案几上，谓之“玉体横陈”。

冯小怜躺在光溜溜的桌子上，一边按照高纬的要求摆出各做高难度的动作，一边让大臣们排队买票进行参观。

用当时的话来说是：“两眼共霁色，秀色共氤氲”，用现在的话来说，就是好一个活动的三级片的现场直播。

高纬为冯小怜的行为艺术高兴得手舞足蹈，大臣们也赞不绝口。于是，这个典故就这样流传下来了。

而在这么一段“桃色属性”max的新闻加持下，冯小怜的名声也就远远地盖过了她的老公高纬，纵观其成名之路，简直就是岛国某些以另类科教片所出名的某些女老师们的老祖宗。

可是这件事情是真的吗？一位皇帝，真的可以做出这么“不入眼”的事吗？

翻阅典籍，我们不难发现，虽然史书上对高纬的看法都很统一，这是个不折不扣的昏君，但不管是《北齐书卷八》，还是《北史》，都说他：然未尝有帷薄淫秽，唯此事颇优于武成云。

也就是说这个家伙虽然是个实打实的昏君，虽然十分的宠爱冯小怜：坐时同席，出则同乘。但是对于男女那件事儿上的欲望，高纬还是十分克制的，从来没有淫秽的行径。

至于朝堂那如此荒唐的“玉体横陈”之事，很明显是好事人虚构出来的。

那么玉体横陈一词又到底来自于哪儿呢？

在战国时期，楚国宋玉所做的《讽赋》中，最早出现了这个词：“内怵惕兮徂玉牀，横自陈兮君之旁。”

宋玉此语是在讽刺君王沉迷美色，荒废朝政。

而玉体横陈，则是出自于唐代诗人李商隐的诗《北齐二首》，全诗如下：

一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。

李商隐很明显借用了宋玉以及高纬宠幸冯小怜的典故，以以古喻今的说法，警示君王要吸收教训，不可贪恋美色。