山东拉面哥大舞台,是一个中国农村的奇迹。是乡村振兴的一个探索性、独创性、唯一性的特例。
山东拉面哥大舞台的争议很大,痛恨者有之,举报者有之。但是山东拉面哥大舞台顽强地坚持了下来,并且成为中国基层的一个风向标与观望窗口,从中我们可以看到,国家的大政方针,在一个小山村里所激发的细微反映。
拉面哥村虽小,但却成了国家政策与社会思潮的一个密集性的展示点。
你说奇不奇乎?
前《大众日报》记者钱捍老先生,以老新闻工作者的敏感的捕捉能力,在2022年5月28日这一天拉面哥重新开张的日子,拍摄了拉面哥大舞台的热闹场面,引爆了网络,产生了社会面的强烈反响,而公众也从中看到了拉面哥大舞台,映射了山东境内乃至全国范围内抗疫斗争又取得了阶段性的胜利。
很难想象,山东拉面哥大舞台会成为网暴者的眼中钉、肉中刺,必欲除之而后快。
山东拉面哥大舞台何去何从,也成为关心拉面哥的公众迫切关心的问题。
最近,一篇刊登在正规杂志上的由中国传媒大学的学者们写出的调查报告,全面地评估了杨树行村带来的巨大的变化,尤其是对山东拉面哥大舞台的背景、来历与意义,都作了全面的介绍。
这个杂志是《中国广播电视学刊》,文章刊登在2022年第5期,这个杂志的主办单位:中国广播电视社会组织联合会,代表了权威部门的发声。
而那些整天对着拉面哥开火的网暴者的主要特征是不看报,不研究方针政策,闭关死守在他们的一个直播间里,发布一些他们自嗨的胡言乱语,通过群狼顶托的“乌合之众理念”传播术,自己把自己说服得深信不疑。
这些网暴者的语言恶俗达到了耸人听闻的程度。比如,昨天这个直播间里的一个主炮手,说拉面哥身边的主播们一天四顿吃拉面,从嗓眼到屁眼,都是面条。
这种恶俗的攻击与想象,像是一个正常人的思维吗?
这些网暴者攻击乡村直播的言论,我们在国家正规杂志中看到的,却是充分加以肯定。
刊登在《中国广播电视学刊》的文章标题是:《媒介的服务性与情感在地化——乡村治理的创新路径》。
作者是:刘鹏、孟伟,单位分别是中国传媒大学国际传媒教育学院、中国传媒大学传播研究院。
这一篇文章也是小编目前看到的对拉面哥的一篇最全面的有深度的调查报告。
这篇文章的意义在于从乡村振兴的高度,肯定了拉面哥对于乡村振兴所起到的带动作用。
全文我粘接在文章里,感兴趣的朋友可以放大全文阅读。
下面小编摘其要点,分析一下文章是从哪一个角度与高度肯定拉面哥的。
这篇调查报道的摘要可谓是高屋建瓴,介绍了全文的内容:
【新媒体技术与应用的发展改变了乡村的信息环境,媒介赋权的力量促进了农民的新媒体表达并对乡村社会产生影响。本文以山东省杨树行村田野调查为个案,探讨以直播为机遇,农民群众的参与热情在新的媒介形态中如何被调动起来;乡村治理如何以乡村直播为抓手,围绕农民的社会交往需求和经济活动需求,做好服务工作。在引导和帮扶中推动基层治理的自治目标,同时扎根乡情民风,重视农民群众的情感在地化发展,走出提升乡村治理效果的新路径。】
具体的文章中,论文作者提出的要点如下:
1、乡村振兴必须要有内生动力。拉面哥就是一个非常好的内生动力。
论文中写道:“《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》中强调,将增强农业农村自我发展动力作为重要原则。”
但现在的问题是:“内生性动力不足成为乡村社会发展的普遍问题。 ”
我们用通俗的意思来表达一下,国家那一股盼望乡村振兴的心太急切了,连续几年,都出台一号文件,给予乡村振兴以诸种倾斜,但不能光靠钱砸下去啊,你乡村必须有自强的动力,就是要有自我的造血机制,靠外在的输血不是长久之计吧。
我们都看到,临沂市的省级驻村第一书记制度已经实行好几年了,国家花那么大力气,投入那么大的人力,为乡村注入了源源活水,这份热切的心情,我们能不感受到吗?
但你乡村如何承接这种国家对你的支援?那就必须靠内生性动力。
2、论文解释了为什么把拉面哥作为研究对象。
论文作者自陈“从2021年3月开始,课题组在杨树行村展开了为期12个月的田野调查,调查研究重点关注群体关系。”
可以说,研究者的时间是目前来看最长的一个研究团队了。
论文介绍了过去名不见经传的杨树行村,而这完全得力于拉面哥的缘故。文中写道:
【杨树行村,一处鲁南地区的沂蒙山村。全村共32户,平均每户3~5口人,大部分村民以种、养、售卖农产品为生,小部分从事化肥、农机等农业生产用品销售,是中国北方农村的典型代表。2021年2月底,该村“拉面哥”程运付因坚持“十五年卖三元钱良心拉面不涨价”的朴素与真诚,得到老百姓的认可。 拉面哥因此登上快手热榜,收获数百万粉丝。一年间,杨树行村的村民在基层工作者的引导下,自发搭建拉面大舞台和乡村农家乐等,开展数十次规模可观的直播活动与农特产品展销会,日均客流量达数万人,成为远近闻名的网红村。】
注意一下,文章中提到了“拉面大舞台和乡村农家乐”,并不是拉面哥一个人的突发奇想,而是在基层工作者的引导下完成这项创举的,可以说,拉面大舞台,一直得到了政府部门的支持。
3、 文章得出结论,乡村直播带来了正面的价值与意义:
论文写道:“通过对杨树行村的田野调查,我们发现,对于村委会而言,作为领导者、决策者、协调者,强调农民群众的主体性,在尊重主体性的条件下,发挥了组织搭台、机制补漏、方向引导的服务性功能,引导农民自我教育、自我提高。
其中,基层工作者参与的直播示范也与县级融媒体中心合作,在信息、渠道、平台、行动等层面发挥作用,从而,在合作指导中切实提高乡村直播的质量。对于农民群众而言,作为执行者、反馈者,在基层工作者的引导下,将网络活动与线下活动结合在一起,植根于乡土情感深处,从改善经济条件到改善乡村的民情风貌,都发挥了很好的作用。这无疑增加了社会治理格局中“共荣”的精神动力和文化内涵,为乡村治理提供了新的想象力。”
文章的结论是:真正从乡村实践中汲取经验,尊重媒介与新技术的现实影响力,切实发挥基层工作者的领导力,继续助力中国乡村振兴,成为当下重要的时代使命。
在文章的阐述部分,还对拉面大舞台有着更为细节的介绍。
文中通过一名52岁的周哥的发言,反映了群众对拉面大舞台的支持:“我们还一起策划拉面大舞台的节目、安排大舞台主持人等等,大家一起做得多了就更亲(密)了,你像我们现在,在村子里面一提到‘拉面大舞台’大家都特别精神。”
拉面哥村,一直受到媒体与学者的关注与研究,研究成果,也可谓是日新月异,这反映出拉面哥身上,承载了时代迫切需要的元素。
网暴拉面哥的攻击面,天天在那里自嗨地说,拉面哥人设崩塌,马上凉凉,说他不懂合作,不会运用流量,但这些攻击面千人一口,都会留下一共同的伏笔:如果听我的话,还有救。
拉面哥为什么要听你的?
真正与拉面哥合作的是国家的需要,是社会的需要,是村庄发展的需要。而这种需要,体现在研究的文章中,体现在媒体的报道中,体现在乡村振兴的轰隆隆步伐对拉面哥身上所承载的乡村振兴内生动力的接应之中。
那些试图操纵拉面哥的攻击面,只能是蹭拉面哥流量的人,而不可能成为拯救拉面哥的人。