世界杯德国队加油(逃避国家这个概念，应该为谁加油？《亲爱的安德烈》陪读二)

“觉得德国是个不错的国家这种感觉是没有人敢显露、大家都要藏起来的。在别的国家你常看到国旗，德国很少，我们也没唱过国歌。我记得，MM，当你发现我们小学的开学典礼在教堂里举行，你大吃一惊，说，不是政教分离吗，怎么开学典礼在教堂举行？”

在读这个篇章之前，我从来不会去思考这个问题。我们会因为拿下一个又一个的奥运金牌激动，会因为中国航天每一个里程碑骄傲，会因为一部爱国电影而刷新票房纪录，而这些都是爱国情绪在主导，我们重来不会觉得爱国是不对的。

然而，对于龙应台所在的台湾来说，随着“独立”意识地抬头，“中国人”这个词不“正确”了，不能用了。尴尬的是，类似“勤俭节约是中国人的传统美德”、“中秋和七夕蕴含着中国人的民族美学”这样的句子就连那些政客们都一不小心都脱口而出。龙应台非常反感这种被操弄的民族主义，因为原本可以自然、单纯的乡土之爱，纯洁而珍贵的群体归属感已经变形了。

对于荣誉感冷漠的同时，龙应台对耻感倒是很强烈。对国内政治斗争感到羞耻，对台湾商人膨胀的假慈善感到羞耻，对台湾虐待中国大陆和东南亚制造工人感到羞耻，对台湾外交部长在国际舞台上说脏话感到羞耻。

她们这一代人，因为受过“国家”太多的欺骗，对所谓国家，所谓代表国家的人，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不赞成。所以她面对群体的激情，显得有些冷漠。

无独有偶，在安德烈所在的德国，也一直在逃避“国家”这个概念。

因为纳粹的历史，安德烈这一代在很小的时候，就知道“以德国为荣”的情感是错误的，是不可以流露出来的，他们一方面在心里关心自己的国家，为德国骄傲，另一方面又要表现的很冷漠，很不屑。直到2000年，他们受够了努力假装以德国人为耻，开始为世界杯足球赛的德国队加油呐喊，流行音乐、时尚、电影等通俗文化也开始像浪头一样起来。

最后，看了安德烈和他的美国朋友交谈的聊天记录，一个感想他们的思想很深邃。反观我们十八岁的中国人，讨论高考算上进，讨论八卦算日常，像他们这么小心翼翼的讨论身份认同的大概就只有讨论自己喜欢的人的时候吧。