翰林多吉水(“翰林多吉水,朝士半吉安” 对庐陵文化的几点认识!)

翰林多吉水(“翰林多吉水,朝士半吉安” 对庐陵文化的几点认识!)

​庐陵文化最彰显的特征是名人文化。庐陵文化的最大内核是诗意和负重,即“文章节义”,这里的人与这里的自然之间的关系,构成了这块地方的文化品格。为什么文天祥坐在监狱里,他的心还没有倒?我个人认为是因为他得到了我们这块土地自然的滋养,因此元气酣畅。可是我们对这块土地的文化认知有多少?比如欧阳修,除了画荻教子的故事,有谁真正走进他的内心?杨万里内心的道德追求你们有没有去了解?还有周必大、解缙、刘辰翁等等 。刘辰翁是中国词坛的一部分,是一只永远啼血的杜鹃;还有邹元标、周忱,等等。周忱,是庐陵文化中一个非常重要的人物,我上次在写景德镇的时候发现了他。明代朱瞻基时代,江浙一带抗税厉害,数年的税收收不上来,皇帝没有办法,后来派了周忱去,几个月后,所有的税都交清,这是多么厉害的一个人……这些文化名人,如果仅仅用我们的“报章体”去歌颂去写他们,我认为这是粗暴的。

翰林多吉水(“翰林多吉水,朝士半吉安” 对庐陵文化的几点认识!)



然后,明代吉安也是非常有名的,有句话叫“翰林多吉水,朝士半吉安”。那时的吉安到底发生了什么,为什么能为国家贡献这么多的人才?吉安名人历史,明代历史发生了什么?刘同升、刘应秋,还有我们的王阳明和他的追随者罗洪先、欧阳德、邹守益,王阳明的主要工作团队、推广团队,都是吉安人。没有吉安人,我想王阳明的心学不会流传得这么广。在那个时代,一帮吉安人追随着王阳明,以苦行僧一般的姿态去宣传他们的学问,这是一种怎样的力量?


然后还有我们古村庄文化。村庄是庐陵文化的重要载体。谷村,蜀口洲,燕坊,渼陂,这些重要的古村发生了什么?

以前的吉安名人文化写作,是没有日常生活的,我们该如何去表达我们古代的日常生活,去记录和展示他们?