《红楼梦》:究竟讲了什么之|神话篇|作者|君笺雅侃红楼
《红楼梦》讲了什么故事?可能很多读书人也会说不全面。尤其很多“红学”流派的各自角度分歧巨大,莫衷一是。
本文就简单总结一下《红楼梦》的三条脉络,梳理故事梗概。作为君笺雅侃红楼对《红楼梦》的一个角度,还请不吝赐教。
本文将分三个篇幅。下文是第一篇。
第一章,神话篇
第一回一开始,就讲到大荒山无稽崖青埂峰下有一块女娲补天时遗弃的补天石。由于被上古大神锻炼过,通了灵性。
石头被抛弃,无才可补天,不免心有不甘,常有悲叹之音。不想这日来了一僧一道两位神仙,在石头旁讲述起红尘富贵、尘世繁华,引起石头羡慕,主动求一僧一道二人带携下红尘去经历感受一番。
问题也就来了,本为茫茫大士、渺渺真人的一僧一道二位神仙,为什么会跑来大荒山无稽崖“引诱”女娲补天石下凡呢?
原来在西方灵河岸边三生石畔长着一株绛珠仙草,有赤瑕宫神瑛侍者觉其可爱,常用甘露灌溉,使其久延岁月修炼成人化为一个女体,归位太虚幻境警幻仙子处,名为绛珠仙子。
绛珠仙子感恩于神瑛侍者,五内生出一股缠绵不尽之意,说白了就是爱上了神瑛侍者。而神瑛并非无情,却苦于和尚的身份无法相恋。
注意这段故事的典故来自于唐代传奇《僧圆观传》,被苏东坡改编成短篇《僧圆泽传》。讲述三生石的故事。
唐代名士李源与好友圆泽和尚交情莫逆。二人相约同游入蜀,路经三峡时,见一王姓怀孕待产妇人,怀孕十几个月不见生产。
当晚圆泽对李源说出真相,原来王氏妇人腹中孩子就是自己转世,他今晚就要圆寂转生,并与李源约定十三年后在杭州天竺寺再见。说罢圆寂,不久王氏夫人生下一子。
十三年后李源应约赶赴杭州天竺寺,见到一个牧童骑牛而来,就是当年婴儿。牧童口唱竹枝词:
“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;
惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”
呼问:“泽公健否?”
答曰:“李公真信士。然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”遂去不知所之。
三生石、李源、和尚圆泽、王氏夫人、十三岁转世牧童,都对应了贾宝玉的故事。也证明了神瑛侍者就是和尚!曹雪芹只是将“三生石”的故事由情真意切的友情改为了缠绵悱恻的爱情!
由于神瑛侍者与绛珠仙子情孽纠缠影响修行,不得已在警幻仙子处挂号,要去红尘历劫,以求了却尘世因果,再行证道修行。
绛珠仙子求爱无果,还把情郎吓跑了,心灰意冷之下,也与警幻仙子处挂号下凡,要用一生的眼泪酬报神瑛前世的灌溉之恩。由此勾动一干风流冤孽下凡历劫,了却情劫。
那么,这件事与茫茫大士、渺渺真人有什么关系?很显然茫茫大士算是神瑛侍者的长辈护道人,而渺渺真人则代表绛珠仙子道家一脉。
他们之所以要“引诱”女娲补天石下凡,就因为这件事只是简单的男女之情,牵引出大规模的红尘劫难不合规矩。
如果有女娲补天石随之下凡,则有了强有力的靠山和因由。毕竟女娲的大神地位,罩着女娲补天石,不容其他人置喙,也让历劫多了一层保驾护航,避免节外生枝。
这里透露出一个重要信息,就是神瑛侍者就像《西游记》的唐僧前世金蝉子一样,是佛门比较重要的弟子,不容意外。才会让菩萨果位的茫茫大士为之护道!
神话的故事基因,决定最终的结果就是“尘归尘,土归土”。林黛玉泪尽而亡,贾宝玉最后必然出家,就在于红尘事了,仍旧要归于本源。
至于太虚幻境和警幻仙子的存在,不过是借女儿薄命,突出了《红楼梦》的爱情主旨:
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数;
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。
太虚者,秦观、秦太虚也。秦观者,情关也!
文|君笺雅侃红楼
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