古代同性恋产生的历史悠久,据清朝纪晓岚的《阅微草堂笔记》描述:“杂说称娈童始于黄帝”,计算至今已有将近五千多年历史,后来历朝历代均有对同性恋的记载,尤其在魏晋南北朝时期最为鼎盛,看来古人在这方面发展超越了现代人!
在现代人认为同性恋是性取向的一种,其中最普遍的莫过于异性恋,以及少数的双性恋。一般把同性之间的爱情和性欲的行为叫做同性恋,在古代同性恋漫长历史的发展过程中,各朝代对同性恋都产生了不一样的故事,今天让小编来带你领略古代同性恋的历史长河吧。
春秋战国时期,同性恋被称为“余桃”,意思是吃剩下的桃子。在韩非子的《说难篇》记载到:“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人闻有夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰,孝哉,为母之故,忘其犯刖罪。异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰,爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”
可见卫君十分爱弥子瑕,弥子瑕总会把剩下的桃子给卫君吃,于是卫王就说了“爱我哉”,从此“余桃”便成为同性恋的意思了。
西汉时期,《汉书•佞幸传》中记录道:汉哀帝时期有个叫董贤的人,偶然机会下汉哀帝看见了俊俏的董贤,从此对他宠爱万分,甚至发展到“出则参乘,入御左右”的地步。有次两人一块睡觉,哀帝起床时发现自己衣服被董贤压着,为了不吵醒董贤,哀帝把自己的衣袖给割断了。于是“断袖”便成为同性恋的代称了。
女同性恋在古代有“磨镜”、“契若金兰”、“菜户对食”的代称。
在古代可没有玻璃镜,他们一般用通过打磨过,直至反光的铜镜来整理样貌。用来磨镜的称为“母镜”,被磨的镜子和母镜相互摩擦。女同性恋有一模一样的身体结构,她们相互抚摸或缠绕对方,就像是她们中间放了一面镜子,所以女同性恋被叫做“磨镜”。
《易•系辞上》记录道:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(通嗅)如兰。”意思就是说两个人感情很好,就好像是同一个人。可是在民间俗语中其实指的就是女同性恋。
在皇宫深院,宫女们难于像普通人一样度过平常人的生活,生活环境所导致她们产生一种畸形现象。那就是她们会相互结为“夫妻”,搭伙共食。
明朝的沈德符记录中详细说到了宫女之间互相菜户对食。“然皆宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳……按宫女配合,起于汉之对食,犹之今菜户也。”