肉身舍利(2000年,一孝子遵父遗嘱,坚持死后不火化,坐缸3年修成肉身菩萨)

“儿子!我不想火葬,我也不想进棺材,我要坐缸!”

这是林观荣死之前死之前对儿子最后的嘱托。林上水听到父亲这么说自己也是非常惊讶,因为他清楚地明白,这个所谓的“坐缸”到底是什么意思。

在佛教中,如果想看一个人修行的成果,最直接的就是等他圆寂之后,看看有没有留下舍利子。

而在佛家思想中,舍利子其实分为两种,一种是我们常见的白色固体的舍利,这种舍利一般是在高僧圆寂之后,在进行活化的时候产生的。

肉身舍利(2000年,一孝子遵父遗嘱,坚持死后不火化,坐缸3年修成肉身菩萨)

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另一种则是“肉身舍利”,也就是我们常听到的“肉身佛”,即肉身不腐的得道高人,而要想达到肉身舍利的程度,就需要一种特殊的下葬方式“坐缸”。

“坐缸”也被称为“坐化”,是指一些修为有成之人,在死后,进行缸葬,如果肉身不腐,那么就说明他修为有成,而这具肉身就是“肉身舍利”。

坐缸共分为三个步骤,分别是坐缸、封缸和开缸,在一些得到高僧圆寂之后,负责下葬的人。

首先会让其以盘坐的形式,安置在一个特制的套缸之中,随后在遗体周围填充石灰、木炭和香料,最后在进行封缸,密封好的缸体会被安置在一个特殊的场所内,并等待三年的时间,在这三年期间,时常会有人前来上香供奉,等到入缸满足1000天后,僧人则会举办一个隆重的仪式“开缸”。

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打开缸体后,如果发现所葬之人遗体不腐保持完整,那么就说明这个人已经功德圆满,要为他的肉身塑一个金身,也就是在肉身外镀一层铜或金,并制成佛像的样子,随后这具肉身佛像就会受到千秋万代的朝拜。

林上水遵从了父亲的遗愿,将父亲的遗体进行了缸葬,而现在已经过了21年,老汉林观荣的遗体到底变成了什么样子呢?一个面朝黄土背朝天的农民,为什么会选择这样的一种下葬方式呢?

林观荣出生在江西上饶的一个农民家庭,虽然一生都在过着面朝黄体背朝天的农耕生活,但他出生的地方却有些与众不同,因为就在他们的村子边上,有一座全国著名的佛教圣地“灵山”。

说到灵山,我们立刻就会想到西游记中如来佛祖所在的那座灵山,其实也正是这个缘故,让江西灵山成为了佛教圣地,而在这座山上,不仅有佛教的寺庙,道教也非常的兴盛,在《信州府志》中还被称之为“信之镇山”,山上的石人殿,距今已有1800多年的历史了

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除此之外,山上还有白云寺、天心寺、石城寺等众多寺庙,也正是受到了这种文化氛围的影响,当地农民很多人都会信教,林观荣也不例外,成为了忠实的佛教徒。

不过林观荣虽然信奉佛教,但并没有出家,而是像一个编外人员一样,偶尔去寺庙和僧人们一起打坐,甚至还会背诵很多的经书。除了农忙的时候,林观荣便会来到寺庙做义工,有时候还会将自己微薄的收入拿出来放进寺庙的功德箱。

虽然一心地信奉佛教,但传统的思想还是在林观荣心里根深蒂固,传宗接代的任务,依旧让林观荣娶了一位妻子,后来还为他生下了一个儿子,多年沉心佛法的他,为自己的儿子取名“林上水”,即善上若水的含义,希望自己的儿子以后可以以此为戒,积德行善。

自从有了儿子之后,林家人的生活也增添了很多乐趣,日子就这样一天天地过去了,然而就在60年代的一天,林观荣的身上竟然发生了一件匪夷所思的事情。

虽然这么多年一直信奉佛教,但毕竟自己不是僧人,普通人家时常吃肉也是很正常的,但突然有一天,林观荣的竟然对肉食突发的厌恶,碰到一点荤腥,都会全身难受,对于这个突发的状况,林观荣很是困惑,便来到山上,找主持解惑。

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“师傅,我最近不知怎么,对肉食非常讨厌,甚至看都看不了,一想到就会反胃,是不是身体出现什么状况了?”

听到这里,主持也是一阵疑惑,随后为他把脉查看:

“你的身体并没有什么不对啊,一切正常,不过按照你说的,我估计应该是你有佛缘,得到了佛祖的点化,也或是自身的佛性,让你无法享用荤腥吧。”

听到这里,林观荣抬头看了看殿内的佛像,一股默然的信仰感,瞬间涌遍全身,他也感觉这是自己多年的信仰,让自己有了佛性,所以受到了佛祖的点化,在这之后林观荣又和主持谈了很久,并向主持详细的了解了很多佛家的知识,而这其中就包括了“圆寂”。

“师傅!既然我得到了点化,那要怎么样才能真正的功德圆满,死后去极乐世界呢?”

面对林观荣的询问,主持迟疑了一下,略有思索地说到:“对于我们来说,从进入寺庙成为僧人的那一刻起,所做的一切都是为了修行,而是否功德圆满,不仅要看佛性和点化,圆寂也是最为重要的一项,有很多种方式”。

圆寂不就是死了么?除了下葬,还能有什么别的方式吗?这个新鲜的说法,让林观荣非常惊奇。

住持继续说到:“所谓的圆寂有很多种方式,像我们熟知的舍利子,那就是火化的方式形成的,也是功德圆满的一种表现。

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除了火化,还有的人会选择坐化,在圆寂之前,不在食用五谷,而是换成一些杏仁干果,随着时间的推移,入食量也会越来越少,最终坐化成肉身舍利。

而肉身舍利还有另一个形成方式,那就是“坐缸”,圆寂之人要将尸身在缸内放上1000天,等再次打开的时候,如果肉身不腐,那就说明已经功德圆满,成为了肉身舍利,这时就要给他加持金身,并享用永世的朝拜,被朝拜之人也会往生极乐。”

主持的一番谈论,让林观荣打开了新世界的大门,回到家后便开始思索自己要不要也找个方式,在经过一番思索之后,最终他决定自己死后要进行“缸葬”。

从这开始,林观荣除了没有剃头,其他的行为都开始像僧人一样生活,在家里有一套专门为他准备做素菜的厨具,就连碗筷也都是自己专用的。

但凡接触过荤腥的厨具,他都不会使用,不过这样的生活家人也会很累,毕竟每天都要单独为他准备斋菜,为了不影响家里人,林观荣后来直接带上了素材和米面,来到寺庙和僧人们一起用餐。

而就在这时林观荣发现,由于寺庙一直处在山上,所以很多信徒在上山的时候都非常艰难,当时这里还比较贫穷,根本没有人想到为寺庙修一条路,由于感觉自己受到了佛祖的点化,林观荣决定要亲自为寺庙修建一条上山的路。

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他自带工具到附近的山上,将花岗岩一块一块的凿下,并打磨成石砖,然后再一块块地背到山上,铺设石路。

这种愚公移山的精神,一开始还不被人所理解,但随着时间的推移,林观荣还真的修成了一条2000多个台阶的石路,每当人们从上山礼佛的时候,都会想起林观荣的善举,赢得了所有人的好评,成为了一个大善人。

然而有一天,儿子林上水却得到了一个惊人消息,这天父亲将林上水找去说了这样一番话:“儿子,爸有个事情要叮嘱你,你要答应我,一定要做到。”

林上水看着父亲凝重的表情问道:“爸!你说吧,我能办到的一定全力去办。”

“我现在岁数也不小了,早晚会有去世的那天,自从感应到佛缘开始,我就一直在吃斋修行,所以为了功德圆满,我去世之后,千万不要用棺木下葬,我要坐缸。”

听到“坐缸”这两个字,林上水也是非常意外,毕竟一个土生土长的农村人,哪里会知道这样的下葬方式,在他的心中依旧还是传统的“入土为安”。

在详细知道了坐缸的方法后,林上水也是吃了一惊,因为在这个年代,后人这么做,肯定会让人背后说闲话的,林上水觉得自己无法做主,就把这件事告诉了全家人,希望家人来做决定,可是一阵商量过后也没个结果,这件事也就不了了之了,然而日子一晃就到了2000年。

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这一年75岁的林观荣突发脑血栓住进了医院,在住院的这段期间,明显感觉林观荣的身体状况愈发的下降,家人也开始为他准备起了后事。

但奇怪的是,在住院的这段期间,林观荣竟然一声不知,住了20多天的院,对谁都是一句话不说,这个举动让林上水非常奇怪,不过也没太放在心上,心想父亲可能是无法接受病重的事实才会如此吧,可就在住院的20多天后,林观荣竟突然开口说话了:

“儿子,我能感觉到,我的身体撑不住多久了,答应我,在我去世之后,要让我坐缸,这是我生前唯一的遗愿了,你一定要做到啊,否则我这一生的修行,就都白费了。”

看着父亲严肃的表情,林上水知道,父亲是真的打算这么做了,甚至林观荣还将自己坐缸的事,立在了自己的遗嘱里,没办法为乐完成父亲的心愿,林上水说什么也要满足他,于是林上水开始为父亲挑选能下葬的陶缸,不过父亲身材比较高大,想找到一个能装进他的缸并不容易,在经历了一番寻找后,林上水只找到了一个较大的陶缸和一个口径相符合的小缸,只有将两者拼接到一起,才能放下父亲。

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在询问了父亲之后,看到他满意的笑容,林上水也算是尽孝了,但谁也没想到,就在找到合适的缸后的3月12日这天,林观荣永远的闭上了双眼。

儿子林上水,也根据父亲的指示对他实施了缸葬,虽然这个做法遭到了所有人的反对,甚至就连山上的僧人都出面阻止,但为了满足父亲的遗愿,林上水依旧咬着牙进行。

他先是请来了工匠,将寿衣和一个木凳放在了陶缸的底部,之后将父亲的遗体用清水进行擦拭,再用石灰仔细地涂抹好几遍,然后以盘坐的姿势将遗体放置在了缸内,在安置好遗体后,就到了防腐的环节了。

林上水将事先准备好的木炭加上黄纸包的石灰粉,均匀地平铺在遗体周围,在缸内铺铺满之后,再把小缸倒扣在大缸的顶端,最后再用桐树油和石灰对接缝处进行密封,一切处理完毕之后,林上水将这个装有父亲遗体的陶缸,放在了自家院里一个几平米的小屋内。

封缸仪式过后,全家人也都过上了平常的日子,不过按照佛家的说法,这个陶缸在封存1000天后,是要再次开启的,那林观荣的遗体到底会是什么样子呢?

终于到了3年之后,在2003年11月29号这天,林家终于迎来了开缸仪式,在开缸的这天,全村的人都围到了林家门口,毕竟这样的场面一辈子也不见到一次,林上水怀着紧张的心情打开了父亲的缸体,毕竟如果真的化成了白骨,那说明一切都功亏一篑。

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可是没想到,在他打开之后,父亲的遗体竟然完整地保存了下来,虽然皮肤干瘪了一点,但丝毫没有腐败的迹象,看到这样的奇迹,所有人都感到非常惊奇,随后林上水便摘来了工匠,用石膏包裹住遗体,为父亲塑造了一个金身,并将这座塑像供奉在了自家二楼的客厅

这件事一夜之间被全村人传得是沸沸扬扬,农民坐化塑金身的消息,也在全国传开,只不过从这开始,村民们来到林家都会绕道走,上门拜访更是没人敢去。

其实这种坐缸能保持尸身不腐并不是什么神迹,由于陶缸的密封,外界的空气和细菌根本无法入内,而缸内的石灰又是绝佳的杀菌利器,再加上木炭的吸水特性,遗体成为干尸是很正常的。

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而现在我国实行的火葬,才会更大程度地环保,尸身放在家中,除了一些细菌和病毒之外,还会对家人和客人的身心造成不小的影响。

毕竟对于死亡,人类都是非常敬畏的,所以人有信仰自然是好的,但不要过度迷信,请保持理智,以科学的态度去面对生活。