十大足球直播推荐法国大革命，古典主义又出现了，混战当中，其它艺术思维也在萌发，残酷的战争里，人们对美好和平幸福的向往，让浪漫主义诞生了…
今天我们也要讲一个画中的“女人”，这幅画就是《自由引导人民》，我们一听好像有印象哦，呵呵，我们的历史课本里就有。
看起来这幅画好像是一个战争的记录画，当然肯定不是这么简单，今天这幅画珍藏在卢浮宫里，法国人非常珍视，如果一幅画被人们非常的看重，而且对国家有非常典型的纪念意义，那么就会被制作成邮票钱币上的图案，法国政府1980年的邮票，1983年的一百法郎钞票，都印刷了《自由引导人民》
自由引导人民
这幅画的背景是硝烟弥漫的战场，士兵们踏着战士的尸体向前走过来！走在队伍最前面的，是一位女士，她左手持枪右手举起法兰西红白蓝旗帜，整个画面以旗帜为最高点，向下使用了金字塔形态的三角构图，我们的眼睛不由自主的被引领队伍的女人吸引，这个构图用了很多核心手法，女人是高点，是人物里唯一的女性，而且是一位半裸身躯的女性，这个女性的被设计了一身飘逸的裙子，领子垂落在腰间，上半身裸露。
我们知道如果这是写实的战场，那么这是不可能出现的画面，一个女性穿着裙子是无法奔跑引领战士前进的，起码裙子会把自己绊倒，走都不顺畅，奔跑就不现实了。所以我们又要回顾：艺术的再造技法。
很多同学习惯于画看到的东西，对于艺术需要“再造”很不理解，实际上这是我们的体制教育让我们从小就没有想象力的表现，我们不敢想象可以重新构图自己的思想，如果面前没有模特，那就只有交白卷了。
这幅明显不符合战斗实际的画面，为什么还会放进历史书里，还成为法国浪漫主义代表作呢？浪漫主义代表作哈，不要忘记了！
这说明这幅画已经超越了记录历史的作用，具有了普世象征意义！那让我们还是进入那个时代的时空脉络吧。
在那个动荡的法国，从法国大革命开始，整个国家一会儿动荡，一会儿革命，一会儿复辟，一会儿又动荡。反反复复，无休无止，国内各种势力整天窝里斗，国际形势还不时的来反法同盟插一杆子，社会和人民特别不安定，在这样不安和混乱的社会里竟然生出了一种艺术风格——-浪漫主义?!
这让我们很疑惑，这么混乱怎么还有心思浪漫呢？要讲清楚的话，又得来讲讲浪漫究竟从哪里来的？
今天我们说到浪漫，似乎是爱情诗人的代名词，但是“浪漫主义”的浪漫和这些都没有关系，既不是爱情也不是诗人。浪漫的词源是罗曼蒂克，这个词和罗马有关联，罗马是一个战斗的民族，崇尚抗争的激情，所以最初浪漫是罗马式激情的意思。
我们回顾一下新古典主义的大卫安格尔，他们的画面线条冷静精美，有极致修饰的美女的意味，难以感受到她的真实情感，大宫女回头的表情的看不到的，没有情怀的面孔。浪漫主义却反过来，特别强调情感或者强烈的情绪，人的情绪会在什么时候到达制高点？那一定是生命受到了超乎寻常的触动！
大悲大喜恐惧焦虑让我们一瞬间达到生命张力爆发的时刻。浪漫主义不是脱离实际的爱情线索，而是我们遇到生命张力爆发一瞬间的状态！生命被压迫得越厉害，生命的反抗就越强！情绪的反应也就越强烈，这就是浪漫主义的表现基础。那个黑暗灾难的法国，也就成为了浪漫主义美学观念的土壤，从而催生出《自由引导人民》
《自由引导人民》是由德拉克洛瓦创作，德拉克洛瓦是很有名的，卢浮宫里收藏了很多他的作品，我们却感觉根本不知道这个人是谁？！
德拉克洛瓦开始在皇家画院学习的，他和安格尔一样是学院派，学的就是一丝不苟，极致精细的画法，画的也是安格尔那种类型的裸女，但是德拉克洛瓦和安格尔不同，他是一个浑身有使不完劲的热血青年，他听说希腊闹独立，他就跑去希腊支持独立，画了一堆希腊独立的战争画。
在他心里埋藏的就是反叛的种子，虽然他学的是古典主义，画的是客观理性一丝不苟，但当他看到这么理性的古典主义，竟然去给专政独裁者画画？！德拉克洛瓦就很不舒服，他质问为什么要去迎合独裁者的审美？这就是不理性，就不是古典主义了，我不干！我要创新，我要抛弃你们虚伪的古典主义！
1830年法国爆发了七月革命，七月革命是人民对革命又复辟的专政无法忍受，决定再来一次的革命，资产阶级工人学生一起拿起武器走上街头，和复辟王朝的军队战斗！如果看过《悲惨世界》那么会有一点感受，街头垒砌了很高的壁垒，人民要一个又一个的突破壁垒去斗争，虽然武力值远远不能和军队比拟，人民却奇迹般的胜利了！
这场战争仅仅只有三天，短短的三天打败复辟王朝，可以想象当时的人民战斗气势是何等高涨！战争又是多么激烈！
德拉克洛瓦就在距离巴黎圣母院附近的画室，他直接看到了街头激战的情况，根据文豪大仲马的记录（他就在冲锋的队伍里）：德拉克洛瓦从画室走出来，站到了革命队伍里，眼前耳畔全是枪炮声，亲眼看到人民冲破敌军的壁垒，队伍里有一个领军者，高举旗帜冲在最前面，队伍从滚滚浓烟里走来，三色旗在人们手中传递，最终飘扬在巴黎圣母院的钟楼上！
影视艺术里常有这种场景，如果我们就是德拉克洛瓦，站在现场看到的震撼，必定会和他一样，一瞬间点燃了全身的热血，他在写给弟弟的信里说：我不能为这个国家战斗，但我可以为这个国家画画！于是《自由引导人民》诞生了！
《自由引导人民》没有选择旗帜插上钟楼的画面，而选择了革命队伍往前冲的场景（回顾米开朗基罗《大卫》），背后是硝烟弥漫，角落里的建筑是巴黎圣母院，队伍前面的引领者就是那位半裸的女性。
我们刚刚说了，实际战场上是没有这个场景和人物的，那么这个女性是谁呢？我们又要回顾一下，安格尔被人骂的狗血淋头的《大宫女》竟然敢把裸体女人拿到大庭广众之下展览？！
那时候，裸体女性都是神，所以这个女子不是一般人，她是自由女神！
为了让这个人物既是女神，又要保持战斗的激情，所以德拉克洛瓦采用了虚实结合的设计，这个半裸就是告诉我们，这是女神！
女神身体向后转动，脸向后，仿佛在召唤战斗人民前进，如果我们把她和维纳斯放在一起比较，就会发现她们体态一致。
自由引导人民
作者还做了很多细节暗示：女神戴的帽子，那是弗吉尼亚帽，因为希腊和罗马被解放的奴隶都戴这种帽子，把古代的帽子给当时的人戴，代表的是自由！
在古希腊的画面里，自由就是一位女性拿着一顶弗吉尼亚帽（回顾没有知识是学不了艺术的）。画女神这是很好的精神构图，但是女神领队的好处是什么呢？如果需要一幅政治宣传画，或者历史记录画，那么一个孔武有力的男人更有现实意义！领头冲锋的很可能是要牺牲的，一个悲壮的角色为什么要用女性呢？一个半裸的女性，光脚毫无顾忌的踩在战场上，尸体间，她一点都不畏惧，表情冷静，身姿和衣裙竟然还有一丝飘逸，和拿着枪杆的男人强烈对比，她不是要和人打架的感觉，更多的是宁静和庄重！
这就是古希腊的女神韵味，女神光脚踩在刚刚突破的壁垒残垣上，既有战争的写实，又有超越战争本身的象征性！
浪漫主义表现的就是危机时刻生命反抗一瞬间爆发的张力！
我们欣赏《自由引导人民》的时候，总是不自觉的会忽略掉周围的人物和场景，所有的注意力都在这个领军的女性身上，这个女性身上附着了作者的情怀，在乱世不是归隐，而是反抗！
为了争取内心的自由，德拉克洛瓦的自由不是用暴力去占有，而是在生命受限的时刻有勇气去争取！
没有任何人的人生是由他人定义的，当你意识到这一点的时候，你才真正自由了，才享受了人类崇高的自由意志！
所以浪漫主义的代表是《自由引导人民》，浪漫主义想要表达的是在生命常态里，困难和灾难面前，人有巨大的反抗能量！
浪漫主义用虚实结合的激情表达人文关怀，浪漫主义诗人拜伦说：无论头上是怎样的天空，我都准备承受任何风暴！
