峨眉山从古至今发生的怪事件就非常的多，就好比“峨眉山金顶佛光”、“舍身崖下的诡秘世界”、“信徒们扔到崖下的金银去向”等等。

今天我们就来一探究竟，“金顶佛光”真的是佛祖显灵吗？峨眉山舍身崖下的金银珠宝真的是堆积成山了吗？舍身崖下的诡秘森林有多诡秘？

一、峨眉山简介

在探索之前，我们先来对峨眉山进行一个了解以便于我们去深究。

峨眉山上可以干什么？峨眉山有什么？峨眉山的地位如何？价值有多大？

峨眉山是南方丝绸之路中非常重要的一部分。从表面来看，他只是秦汉时期以来的一个西南古道，峨眉的名字最早是出现在了汉朝时期的《蜀都赋》中：蜀都之地，故曰梁州……

南则有犍牂潜夷，昆明峨眉 。

从中可以看出峨眉在当时对蜀国向南扩张有着不可替代的地位和作用。

峨眉山在哪呢？四川省西南方，至青藏高原的过渡地带，距离四川省会成都大概一百五十五公里，距离四川著名的乐山大佛也不过才三十公里。

从昆仑山的北岭开始蔓延开来，北陵分为秦岭和岷山，岷山发邛崃，再从邛崃蜿蜒至峨眉，就可以看到拔地而起的三座高峰，分别就是金顶、千佛顶、万佛顶。

三座高峰巍峨地屹立在大渡河和青衣江中间，万佛顶算是三峰之中海拔最高的一峰，海拔可达三千一百米。

作为主峰的金顶大概三千零八十米，千佛顶最低，只有三千零四十多米。

峨眉山的风景区域占了约154平方公里。外加峨眉山非常独特的地貌构造，垂直明显的土壤气候，也因为独特的气候特征，产生了种类繁多的动植物和丰富多样的自然景色。

峨眉山历史也颇为悠久，宗教文化底蕴浓厚，内涵也极为丰富，所以也就构建出“雄”、“神”、“奇”、“幽”、“秀”的特色。

同时峨眉山风景区也有着“植物王国”、“动物王国”、“天然博物馆”、“仙山”、“佛国”等众多称号，还有着“中国峨眉天下秀”、“震旦第一山”的美誉。

我国近代文人贤士都称其为“天下名山”，“佛教圣地”。在1966年的时候更是被联合国教科文组织划入到《世界文化和自然遗产名录》当中，是世界瑰宝级自然风景区。古人云：“震旦国中，峨眉者，山之领袖。”

峨眉山有着四大自然奇观，日出、云海、佛光、圣灯，每一个都让人忍不住慕名前往观赏。

“崖下的金银去向”和“崖底的诡秘世界”

山崖之下历年信徒们丢下的金银还在吗？崖下到底有多诡异呢？

1.崖底探索队

这不在1999年的时候经过峨眉山管理委员协会的组织，一支由当地药农、武警人员、地质类、旅游类专家学者以及技术工程人员组成的专业探索队成立，决定到舍身崖一探究竟。

从此，峨眉山舍身崖的神秘面纱慢慢被揭开。

因为舍身崖独特的地理构造，从崖顶到崖脚大概有两千米的高度，所以也就形成了直上云天的山势，它是由无数个绝壁、平台、沟壑组成。这里也有着落差上百米的峨眉山大瀑布，山崖之下是茂密的原始森林。

森林之中，常年人烟稀少，所以生物种类繁多，大多都是珍奇的植物和国家级保护动物，甚至还有这我们从未发现的神秘生物。

2.通往舍身崖的方式

舍身崖无疑是抵达森林的路径之一，但是也是充满了危险，各种危险的草丛，高达两千米的海拔，稍有不慎可能就会危及生命。

这里也有着一些神话传说，比如道教洞天三霄洞，女娲炼丹的地方女娲洞，还有鬼谷子隐居时候的鬼谷洞等等。

在海拔大约一千米的四季坪上面则是一片大草坪，这里是舍身崖的第三平台，大概可以容纳上百人野营露宿。

风景美妙绝伦，真可谓是仙山佛国，一片清净圣地，来自大自然赐予的古朴、安静、原始。

继续往下就是我们刚才说的崖底，那么我们怎么才能够抵达崖底的那片原始世界呢？

如果们刚开始说到的，信徒们扔下去的金银珠宝经过这么多年的累计是不是已经多到可以堆成小山了呢？

想要去往崖底，通过游客上来的平台肯定是去不了的。当时峨眉山管理委员协会组织的专业探索队想到了三个方法来进入到崖底森林中去。

第一就是直接从金顶悬索而下，当然这是最直接简便的方法，但是这样的话无非风险也是最大的，把性命都拴在裤腰带上了。

当然我们所说的危险并不是绳子不结实断掉的风险，因为没有谁敢拿攀岩工具开玩笑，真要是工具出现问题，那可不是小事情。

真正的危险来于自然和未知，因为海拔三千多米的山顶及山腰无疑山风强度是非常大的，如果不能够在全程都抓紧岩石的话一定会被吹得动荡起来，在被吹得离开岩壁之后，那就真的是把命交到了“上帝”手里了。

风力过大被吹得狠狠撞击在岩壁上的事情发生的概率也是非常高的。并且在往下攀爬的过程中，避免不了会有大量的杂草草丛，主要集中在山体的下半部分，毕竟下面是一片人烟稀少的原始森林，生物种类繁多，未知的危险也就相对多。

山壁草丛有可能存在毒蛇、毒虫之类的生物，万一被咬了的话，真的是在半山腰毫无办法，等被人拉上去以后，估计已经毒发身亡了。

这么多年肯定也不乏一些冒险者来冒险，像被称为“中国三角翼滑翔机第一人”的衣瑞龙先生，从二十世纪九十年代就开始不断地去尝试飞到山崖下，也算是开辟出了一条新的到崖底的道路。

衣先生从二十世纪九十年代一直到现在总共进行了多达二十次的飞翔。其中还有一次刚飞起来没过多久就因为风力过大，被吹到了岩壁之上，庆幸的是被挂到了树枝上，才有幸生存下来。之后一直在家里面休养了三个多月才能够下地走路。

这算是第二种方式，也是危险指数极高。

除此两种之外还有一种相对比较安全的方式那就是从地面上一直走过去，但是这并非是一条容易走的路。

对于不经常探险的普通人来说那是要命的，充满了各种艰难险阻。除非是专业的探险队，或者是当地经常去的村民老者，需要具备非常丰富的野外探索经验。

3.开始寻“宝”之旅

峨眉山的脚下有个通公路的镇子——高桥镇，这也是进入崖底的必经之路，也是去往舍身崖底的最后一个大型人类聚集地。

探险队当时也是在这里落得脚，其中还有当地村民，带上了蛇叉、雄黄酒、雨衣、照明工具等，休整之后便出发了。

随行的当地村民也算是老采药人了，所以在他的上一辈也是有人指导如何规避山里面的各种危险，算是经验老道了。

再往里走的过程中并没有大路，所以也只能步行前往，走了很长时间就只有来往干农活的村民踩出来的羊肠小道，也应了那句话：世上本没有路，走的人多了便有了路。

在已知传过来偏桥沟的水电站以后，也就到了才说的第三平台四季坪附近，这里大概有不超过十户人口，这里也是进入山谷最后一处人烟地了。继续往前行，就是除了采药人没有人会去的一片原始森林，我们所说的“诡秘森林”。

在进去的时候需要攀爬一小段比较惊险的山崖，然后翻过一处沟底，就大概能感受到森林的气息，可以看到开始出现一些年代久远的茂密粗壮的古树，随着不断地深入数目越来越密集，各种鸟叫声，还有小溪流水的潺潺声伴随在耳边。

一路上我们并没有看到太多的人烟也就是说能够找到宝藏的几率还是很大的。

小溪异常清澈，水底的石头都是清晰可见，难得的“天然氧吧”，一直走到一个被当地人叫做木梯子的地方，也不知道这个名字从哪来的。

这个时候带头的老采药人也提醒大家要小心了，从这里开始就进入了一个名叫“蛇岗”的地界。

听到这个名字估计也是一颤，虽然再进来之前也是知道有这么一个地方，但是来了之后更直观的感觉也是让人感受深切。

但是已经到这里了，也只能向前走了，采药人手拿一根棍子，边走边敲打着前面的草地，驱蛇。

果然不愧是叫做“蛇岗”，在走了没多久的时候就在前面的一块石头上面看到了懒洋洋趴在那里的两条蛇。当时随行的工程人员也是准备上前去抓住那两条蛇，但被采药人拦住了，当时工程人员还是稍微有点疑惑的，抓住不就可以继续往前走了嘛。

采药人指了指头顶，这时候每个人都是惊出一身汗，这才看到头上树枝上那哪是两条啊，随便看一眼就知道十条不止。所以也只能暂时停下脚步，然后等太阳再升高一点的时候再往前走。当时采药人也说了，可以从上午十一点一直活动到下午四点左右，太阳如果开始落下的时候就要赶紧回来了。

然后一直等到太阳直射过来，身上都喷洒了雄黄药水，然后一路边洒雄黄边前进，异常的艰险。也点起了手中的雄黄火把。

因为是大中午太阳直射，也为了节省时间，所以中午大家也是草草吃了干粮就继续赶路了。之后又走了大概二十分钟，老农叫大家穿上雨衣或者防护服防止蚂蝗吸附到人身上。蚂蝗也确实是只要闻到人的味道就会从草堆里面钻出来，往你身上爬。

没有一些探险经验的人在经过这两道防线的时候肯定是要坚持不住了，又是满地的蛇，又是蚂蝗的，难免心生恐惧。一路上也是一直扒拉着身上的蚂蝗。穿过这一片蚂蝗地之后，又走了几分钟就到了崖底了。

村民也提醒道这附近有时候也会有狗熊等一些动物出来，所以也要多加小心，老者也确实是经验丰富，跟我们同行的专家一起通过辨别地上的脚印和分辨来判断熊经过了多久，可能往哪个方向去了，最大程度地规避风险。

那么，山崖下的金银呢？

我们一直沿着崖壁往前寻找着，但是始终是没有找到历年以来金银的影子。

据给我们带队的老人说，自己在上山采药的时候有时候是会捡到一些金银之类的，但是也是很少一部分。

之前也是经常有探险队进入到深林之中，估计也是为了寻找“信徒的金银”，不乏有一些人是寻得了一些金银财宝，但那都是极少数了，因为光这个山谷就上万平方米，舍身崖落差又高达两千米以上，金银的体积又是非常小的，而且这枚高的山峰上风力是非常大的，经常会一刮风就会稍微倾斜一些，从舍身崖落下来，偏差都是会在上千米左右了。

而且半空中还有一些盘旋的鸟类，因为金银这些都是在阳光的照射之下发光发亮的，鸟类又特别喜欢这种东西，所以在东西下落的时候估计没落到谷底就已经被叼走了。

而且这些鸟类活动范围极为广泛可能会被叼到数公里以外都不一定。掉下来的有一部分掉到了溪流当中，顺着溪流一直慢慢冲下去了，还有一部分可能会被动物觅食的时候不小心吞到肚子里的。

还有一部分是因为时间过长，掩埋到土堆里面的，随着大雨的冲刷越陷越深。

这是因为寻宝成本过高，不值得这么做。

大多数探险队来寻宝的时候都是无功而返的，因为金银分布比较广，而且因为自然因素又少了一大部分，所以必须要有着专业的仪器前来探寻，这样的话需要投入大量的成本，而且这片原始森林如果没有当地人来带路，可能一些专家学者进来照样是会迷路，或者是被谷底的当作食物吃掉。

倾家荡产往下投的人终归是少数的，大多数人都只是投很少的钱，以表诚意就好了。

而且当地人肯定不愿意让更多的人来打搅自己的生活，而且你找人家帮忙肯定也会支付一定的“引路钱”，这样无疑支出的成本更多了，可能你投入了上万元来了只能找到几个硬币，而且还得冒着生命危险。何苦呢？

确实这种地方如果没有专业的团队和经验丰富的老农和专家，估计都是寸步难行，一招不慎就要被蛇或者是蚂蝗缠身，而且距离人类活动频繁的区域又比较远，只能步行，没有办法开车进入。

如果真有人想要进入的话也是谨慎前行。这个时候也是准备往回走了，因为要赶到四点半太阳直射过去之前探索队要回到蛇岗入口处，不然天气阴凉了之后，蛇都出来活动了估计也就不容易出去了，到时候可能只能呼叫救援，等着救援人员来了。

这样的崖底是想象的崖底吗？充满了原始、古朴、宁静，关于金银财宝的传说之中伴随着各种危险。

三、峨眉山“金顶佛光”

相对比山崖之下的危险，山顶上还是挺安全的，那么开始提到的山顶佛光，金顶佛光又是怎么回事呢？

峨眉金顶佛光这一现象历史悠久，早在西汉时期就已经有记载，当时峨眉金顶佛光也是不知其形成缘由。

据说站在舍身崖上面往下看的话，有时候还可以看到一个七彩的光圈，光圈里面还有个人，你摇头他也摇头，你招手他也招手，根据专家解释那个人影就是自己的影子经过各种投射而成的。

不单是我国的峨眉山有这样的现象出现，在德国的布罗肯山中也有这样的现象出现。这一现象被古代的欧洲人称之为“布罗肯幽灵”。在二十世纪九十年代的时候中国科学研究院也专门派出专家来调查“峨眉金顶佛光”的形成原因。

在经过各界学家研究后，最为科学的解释是因为舍身崖下面的云层比较厚重，在太阳照射之后发生了折射现象，类似于海市蜃楼原理，但是具体的原因还在进一步探究。

从古至今，我国人民都对舍身崖的佛光非常虔诚，明朝时期的文献记载中有：凡金顶现光，人皆投金，举家投金者，不知凡几。

所以也能看出来古人是多么相信佛光能给自己带来运势。甚至不惜把所有的身家都投下去。

峨眉山在传说中也被认为是普贤菩萨道场，而且又有着这“峨眉金顶佛光”出现，所以信徒们投金银只为求来世福祉。

有着“天下秀”之称的峨眉山，上千年来都是有着这么一层神秘的面纱，外加上刚才我们说到的“佛光”，更是让其充满了神秘感。

金顶的海拔3080米，跟千佛顶和万佛顶并峙，从远处看的话非常像笔架。

三座山峰都是东临悬崖，峭壁都是高达两千米以上，加上山崖之下厚重的云雾，形成了峨眉山特有的“海底云”景象。

尤其是在天气晴朗的时候，人们如果登上金顶，就可以看到白云茫茫的景象，好像大海一般广阔，仿佛身处在孤岛之上，像极了西游记中天宫的景象。

而在这种“仙境”之中，向下看去，看到了云层深处那巨大的七彩光圈，而且这个光圈是从白色开始慢慢渐变成彩色。并非直接以彩色形态呈现在人们视野当中。

光圈中的影子，影随人动，栩栩如生，非常让人震惊。在东汉时期也是有相关记载：有一采药人被仙鹿引导来到金顶以后，看到了那道佛光。

之后在宝掌和尚的指引下，知道了这道佛光就是“普贤祥瑞”，于是采药人蒲公就在这金顶之上建立了普光殿，专门用来供奉菩萨，也是从这里开始了峨眉山佛教的历史。

峨眉山普贤文化是仙禅合一，修心与修身并重，普贤愿行，勇于实践的理论，对藏传佛教影响很大。

说到藏传佛教的历史，据西藏名著 《智者喜宴 》等记载，大约在南北朝时期，藏王拉托托日年赞的雍布拉岗王宫中从天降下四件圣物，即 《百拜忏悔经 》、 《法教轨则 》、舍利宝塔和六字真言，藏王称为 “玄妙圣物 ”，藏王依照这些经典进行修炼，返老还童，活到120岁，这位藏王就是普贤菩萨化身。

西藏山南泽有一座神山，叫贡布尔日，相传普贤菩萨曾在此修行；后来松赞干布就在此修建了一座寺庙，叫昌珠寺，于是昌珠寺就成为藏地佛教信众朝拜的“圣地 ”。

普贤菩萨在藏经《佛说普贤菩萨陀罗尼经 》、《观自在菩萨说普贤陀罗尼经》等中有不少论述，藏密把普贤作为金刚界的象征，普贤在金刚界中称为金刚萨埵，即金刚手菩萨，其坐骑白象是大圣天王的神体，威力无比。

藏密称普贤是大日如来的补处菩萨，即佛位的继承者。普贤在藏密中享有盛誉。因此峨眉山普贤又有“藏普贤”之说。很多藏传佛教大德高僧在修密法时，都要朝礼普贤，依止普贤为上师。

但凡是到峨眉山游览的人，大都是要登上金顶的，而登上金顶的人，却都想看著名的金顶奇观：日出、云海、佛光、晚霞。当然这些奇观并非每个人都能遇到的。

金顶日出，每当晨曦初露，星空万里，沿着华藏寺道卧云庵的舍身崖边上，便是挤满了等待日出的人们，之间东方地平线慢慢地发白，透出屡屡红霞，一团紫红从云缝中缓缓升腾，渐渐明亮起来，耀然一蹦，顷刻间一轮红日喷薄而出，朝霞满天。

这一事件，整个峨眉山金顶充满了生机。

金顶云海：好像白色绒毛铺在地上一样，又好像大海波涛，宽阔无比，变幻莫测，千姿百态。渺渺茫茫。云层时开时合，随风摇曳，群峰忽隐忽现，悠然漂浮。

云涛时而疾驰翻滚着，时而舒展飘逸，时而撞击在山崖之壁。有时候又会穿梭在冷杉林之间，峨眉雄峰，在这个时候就好比一座海岛一样，景色蔚为壮观。

金顶晚霞，每当夕阳西下的时候，红霞照满天，整个冷杉林、云海都是被照得通红，无论是重重叠叠的山峦，还是大小的瓦屋山还是雄伟的贡嘎雪峰，组成一幅美丽的图画。

也在顷刻之间霞光万道，整幅画被镶上了一道道金边，晚霞没有日出的壮观，没有了佛光的神奇，有的只是自己的宁静，让人遐想、耐人寻味。

最后一个当然就是我们今天专门揭秘的“峨眉山金顶佛光”。

峨眉山是世界瑰宝，是南丝路中最耀眼的一颗金钻，峨眉山仙禅合一的普贤文化是串起南丝路、东南亚以及欧洲佛教文化颗颗明珠的 “金线 ”，这个大旅游文化圈为促进国内和世界各国经济、文化、科技交流发展起着重要作用，具有十分重要的现实意义。