十大足球直播推荐天下第一山就是横跨运城的首山（中条山），无可辩驳，这是中国各部史书上说的，是史学大家论证了的。
从地理学上看，首山中条依黄河而行，山势狭长，整条山脉划开了中原与西北：它的北侧是晋南盆地，南侧是中原大地，如同一道磅礴的天然门户。
首山(中条山)位置图
就华夏族古人而言，首山中条对国家意味着两种重要意义：金库与兵器库。 考古学家在这里发现了商代城邑遗址或更早人类活动遗址，引发出华夏历史地理上的一些重要问题。在考古学上，代表夏文化地兼中条山的两面。历史文献中说中条山以北有“夏墟”，南面偏东一带是“有夏之居”。看来夏朝的地域，确实是跨越中条山南北的。地理学强调“人地关系”，华夏民族与首山中条的“人山关系”也应当具有独特的内容。
（一）
首山，现名中条山，在运城盆地南部，东联太行、西望华山、南邻黄河。首起黄河边，南跨芮城、平陆、垣曲，北连永济、盐湖区、夏县、闻喜、绛县之境。《禹贡》：壶口、雷首。雷首山即是首山也。
《史记·孝武本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱。此五山，黄帝之所常游。”《史记 封禅书》：自华以西，名山七，一曰薄山。薄山者，襄山也亦中条之异名。二者印证，首山即薄山，就是天下第一山。
运城盐池及中条山
《左传》：赵宣子田于首山。赵国最初的封邑在运城西边永济一带（即赵邑晋阳）。
《史记》：卫鞅谓秦孝公，魏居岭厄之西，都安邑，与秦界河，而独擅山东之利。司马贞曰：大河径中条之西，自中条以东，连汾、晋之险嶝，谓之岭厄。 汉武帝元封六年，置首山宫于此，诏曰：朕礼首山，昆田出珍玉，或化为黄金应劭曰：昆田，首山下田。
《穆天子传》：东巡自河首襄山。即此。《水经注》：雷首西临大河，俗亦谓之尧山，上有故城，世又曰尧城。
《括地志》：雷首山延长数百里，随州郡而异名，一名中条山，一名首阳山。又有蒲山、历山、薄山、襄山、甘枣山、渠潴山、独头山、吴山亦曰吴坂之名。
《尚书大传》：汤伐桀，升自而。郑氏云：而在河曲之南。是矣。山之南阜，即首阳山，夷齐饿死于其下。
《唐六典》：河东道名山曰雷首，亦曰中条。天宝末，哥舒翰与贼将崔乾战于灵宝西原，翰军于河北，登高阜望之胡氏曰：首山与湖城县之荆山，隔河相望，军败，翰走，自首山西度河入关或又谓之南山。元至正十八年，汝颍贼陷晋、冀诸处，察罕帖木儿引军趋河东，先遣兵屯南山阻隘，自勒重兵屯闻喜、洛阳。贼果出南山，为伏兵所败，乃进屯泽州。中条在晋、冀之南，与河南岸诸山相接，故曰南山。
（ 二）
首山是黄帝福地。
《史记封禅书》记载：“黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下。”这证明在炎黄时代，中条山就是著名的文明开化之地，现在中条山中部及西部有汉代及更早的铜矿开凿痕迹。
同样，在首山北边（运城市城区南）有一个盐湖名字叫解池（运城盐湖），曾经是中国最大的产盐基地，在大约7000万年前，受一次大的造山运动影响，运城盆地南部的中条山，北部的孤山、稷王山褶断上升，其它板块则不断下沉，形成大面积的沉积洼地——解池就是盆地中的最低洼处。考古发掘证明，早在180万年前，盐湖一带有了人类活动，并且可以制造工具和使用野火。在五千年前，黄帝与蚩尤发动了部落战争就是为了争夺盐湖资源，最终蚩尤大败，蚩尤的血流入了盐湖中，盐湖被染红，黄帝部落占有了盐池资源。
运城盐湖
《咸池》，本意就是盐池，但在黄帝时代，因为这里是战胜蚩尤最重要作战场所，就赋予了特殊含义。《礼记·乐记》：“《咸池》，备矣。”郑玄注：“黄帝所作乐名也， 尧增脩而用之。”《咸池》就是黄帝战胜蚩尤后载歌载舞的歌舞剧名称。咸池之乐在古代就是黄帝之乐，黄帝亲自作词作曲，并当总导演、总指挥，演出了一台大型歌舞交响乐，这是很盛大的乐章，在冀州之野，万马奔腾，大军作战，场面之很是宏大，黄帝及其下属其乐融融。
铜冶炼、盐池资源的利用，才最终让我们的华夏民族走出了蒙昧时代，这座山是炎黄时代最重要的山，这座山当然是天下第一山----首山。
（三）
首山是尧王旧都所在地。
首山又称尧山（中条山西永济境内），是一个从山间伸出来的山梁，它好似母体的一个乳房，依附在山前，人们称其为“尧王台”。相关资料和民间的一些传说表明，尧王台是我国远古传说时代帝王活动之地，历史上尧帝建立的旧都“尧城”，即中国最早的“城市”雏形，就位于尧王台所在的中条山上。相传，尧舜禹三代禅让的故事也发生在这里，可以说是中华文明的一个发祥地。相传是唐尧幼年时与其母庆都生活的地方，也是尧舜治水和禅让帝位之处，尧帝在此率舜游首山，得《河图》，禅让帝位。
首山(尧山),尧王台
典籍记载对尧帝旧都的确认。《通典》记载：尧旧都在蒲，《水经注》记载：雷首，俗亦谓之尧山，山上有故城，又曰尧城，阚骃《十三州记》记载：蒲阪，尧都。盖尧帝亦都此，后迁平阳。这就充分证实了一个历史事实，那就是古老的首山当是尧的第一根据地，“尧城”就是名副其实的“华夏第一城”。这是因为，中国最早的“城（郭）”是帝尧的臣子姒鲧所首创。《淮南子·原道训》云：“鲧筑城以卫君，造郭以居人，此城郭之始也。”说明“尧城”，就是最早的“城市”雏形了。
（四）
首山，亦是舜帝发迹之处。
按《书经·虞书·大禹谟》：帝初于历山，往于田。〈《蔡传》〉历山在河中府河东县。按《史记·五帝本纪》：舜耕历山。〈注〉郑元曰：在河东。又《正义》曰：《括地志》云：蒲州河东县雷首山，一名中条山，亦名历山，亦名首阳山，亦名蒲山，亦名襄山，亦名甘枣山，亦名猪山，亦名狗头山，亦名吴山。此山西起雷首山，东至吴，凡十二名，随州县分之。历山南有舜井。
按《後汉书·郡国志》：河东郡，蒲有雷首山，〈注〉县南二十里有历山，舜所耕处。按《水经·河水》：又南过蒲县西。〈注〉郡南有历山谓之历观，舜所耕处也。有舜井，妫汭二水出焉。南曰妫水，北曰汭水。乃迳历山下，上有舜庙。
运城舜帝陵
按《路史後纪》：历阳之耕侵畔乃往耕焉，田父推畔争以督亢授。〈注〉舜耕历山在河东，乃首阳山。按《山西通志·山川》：历山在蒲州东南三十里，相传即舜耕处，上有舜庙，山下有二泉名妫汭。东西相距二里，南流者为妫，北流者为汭，合流入黄河，即尧厘降二女处。
按《平阳府志·山川》：历山在蒲州东南三十里，舜所耕处上有舜庙。按《蒲州志·山川》：历山在州南六十里，乃舜所耕处，妫汭二水出焉，上有舜井舜庙。
中条山五老峰
唐代李泰在《括地志》中说道：河东县南二里有蒲坂城，舜所都也。城中有舜庙，城外有舜井及二妃坛。今天，二妃坛依然座落在蒲坂城外一座山陵之巅，向人们诉说着这段辉煌的历史。据史学家考证，尧王访贤、尧舜禅让，禹分九洲等诸多历史故事，都发生在这一带山水之间。
《竹书纪年》记载，尧率舜登首山，得《河图》，乃禅舜。清乾隆年间，虞乡县令顾月化在《文庙崇圣祠重修碑记》中写道：“中国之名始於尧舜禹，中条五老授其河图九书而治于天下。初树疆都，依中条而立其国，谓之中国。”
（五）
首山是著名的不食周粟故事发生地。
首山的西部叫首阳山，《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首山，采薇而食之。”商代末年，孤竹国国君有两个儿子，大的叫伯夷，小的叫叔齐。孤竹国君喜欢小儿子叔齐，临死前立下遗嘱让叔齐接班。老爸死后，叔齐不愿意违背立长子为王的规矩，坚持要让位给哥哥。为了让弟弟安下心来做国君，伯夷偷偷地离家出走了。哥哥出走后，叔齐也离开了王宫，四处寻找哥哥。两人团聚后，决定不再回孤竹国。
听说西伯昌（即周文王）比较尊老敬老，兄弟俩便一起投奔，并在那里定居下来。文王死后，武王继位。继位后的武王扩充兵力，准备讨伐商纣。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。
武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到首山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”
中条山抗战纪念牌
到了近代，尽管首山已经随着冷兵器时代的远去而失去了往日辉煌，但由于地处秦晋豫交界的要地，它的军事意义却从未下降过，甚至变得比以前更为重大。所以在近代人眼中，它是"东方的马奇诺防线"。
运城市三晋文化研究会 景永胜
