文/钱色子,图/朱陈文
火光流淌
尘埃散落
染尽素衣白裳
燃尽时间
壁上微凉
绘尘世绘虚妄
火燃尽,灰落定,釉色染。在易门,我遇到了技艺古老的柴烧,在云南,柴烧现存不超过10家。它于火光之中烧灼而成,是火与灰与土的自在交融、自在枯荣、自在美丽。一如灵雾山涧,暮色正雅的画。
创造中国普洱茶连锁第一品牌
赵春普、赵春宇俩兄弟来自大理鹤庆,20多年与茶为友,与器为伴。于茶与器之中寻觅相宜相生之道,他们是第一个将云茶和云器融为一体的云南老茶人,致力于普洱茶和柴烧的相融相合,寻求一种“陶茶通红”的色味之绝和意境之美。
谈到他们的茶缘,似茶清浅,似茶绵长。18岁那年,赵春普离开鹤庆老家来昆明求学,在大学里学的是热加工技术。毕业之后,赵春普按部就班的进入云南第二机床厂上班,一年多后赵春普离开了机床厂。他从一名工人变成了一名销售,各种云南农特产品、德国汉高他都卖过。此间赵春普一直在寻求创业机遇,不久之后,赵春普、赵春宇俩兄弟及几个鹤庆同乡正式开始了他们的第一次创业。
这五六个来自鹤庆的年轻人,成立了自己的公司,开始从事 VI设计,也就是后来发展大盛的视觉识别系统。然而人们往往都只是掌握了事情的开头,发展和结局都只能任其自由。1996年之时,他们接到了一笔订单,由此彻底改变了他们的职业路径。
那年,他们替一家茶企做了LOGO设计,这笔订单的收益有十多万元,其中有3万元则是用同价值的普洱茶相抵的。就靠着这3万元的普洱茶,他们一路把自己做到了中国普洱茶连锁第一品牌。时至今日,赵春普的茶行里还放着这家茶企的LOGO——云南龙生。
可是当时连“普洱茶”的概念都还没有,凭何谈此后的普洱茶热潮,没人能预见未来。赵春普说:“当时还没有“普洱茶”的概念,有红茶、绿茶、花茶,这些都属于紧压茶类,普洱当时属于紧压茶类。”
于是他们自己拿着茶叶出门推销,当时的茶叶店多是夫妻一起经营的小茶坊,他们想了一个策略——“买四送一”。四包茶叶大概20多元,现结款就能买四送一。如果不愿意现结款的,可以先把茶叶放在店里买,一个星期之后再来结款,自然就没有买四送一的优惠。赵春普说:“当时的人都比较单纯,不会思虑太多,四包茶叶20多元也不算贵,所以茶叶的铺货还算顺利。”
3万元的普洱茶让他们赚到了第一桶金,没想到之后20多年的时间里,他们都在和普洱茶打交道。赵春普说:“我们那时对赚了多少钱没什么概念,只是想着能让资金一直在转动,工资能发出来就行。”
在普洱茶的营销上,他们想了很多方法。有一年世界杯,他们做了很多小卡片,小卡片的前面写上比赛时间等信息。然后在卡片后面别上10克的小包茶叶,这样的推广效果非常好。通过努力,2005年,他们把自己的品牌——兰茶坊,做成了中国普洱茶连锁第一品牌。
赵春普说:“我们这代人的成长时间(创业时间)和中国经济腾飞的时间契合度比较高,有困难坚持一段时间,自然而然这个问题就解决了。有时候不是我们的能力有多强,而是顺应了这个潮流。”
错失转型良机被迫二次创业
到了2008年,赵氏俩兄弟再次迎来了事业的转型。2008年是普洱茶消费转型升级的一年,普洱茶从茶园茶转向了个性化的古树茶,然而兰茶坊却错失了这次转型的时机。赵春普聊到:“这一转型我们没有跟上,然后就从第一梯队掉了出来,若再想重新成为前三的品牌基本是没有可能性了。”
于此,他们不得不开始二次创业。2013年,赵氏兄弟退出了兰茶坊,选择了新的创业方向。根据多年的茶叶从业经验,他们把普洱茶和茶器相结合,创立了全新品牌——陶茶通红,致力于普洱茶器的研发。赵春普表示:“我们想到帮普洱茶找一个幸福,所以把陶和茶结合了起来。”
普洱茶的核心是厚重的汤感、沉稳的香气和内敛的回甘。厚重是一种通感,拿在手里、看在眼里、喝在嘴里,都能给人厚重的感觉。好茶配好器,器让茶的滋味愈加美妙,茶让器的形态愈加高洁。
他们从茶器入手,从质地细腻的建陶到用料讲究的紫砂再到晶莹剔透的青花玲珑瓷,都一一品斟细研。
在普洱茶的斟泡上,建陶,壶好,但是杯子有泥土味;青花玲珑瓷,香气好,但是汤感薄,与普洱茶的厚重背道而驰;紫砂,壶好,杯子同样有泥土味。经过反复的品研,他们最终选定了柴烧来搭配普洱茶。
赵春普介绍到:“好喝好用好看,是我们的评判标准。通红柴烧的材料是陶,陶的透气性好,没有泥土的味道。本来我们就是做茶的,杯型专门设计过,拿起来顺手。与紫砂相比,柴烧呈现枯荣的美,且更华丽。紫砂型胜,色彩表现力却很弱。”
这里所说的柴烧是指通过燃薪裸烧的方式落灰成釉的陶制品,赵春普认为这样的茶器可以放大普洱茶的核心价值。木柴首先燃烧成碳,碳素通过高温灼烧固化在器形上,碳素有净化水和软化水的功效。落灰形成的釉,不是完全封闭的,它还有气孔,能交融,能让陶土里面的矿物质和水进行交融。另外,落灰成釉不均匀,有些地方的釉化比较少,陶的透气性和透水性都还保留,水和器、茶和器是有交融的,能中和茶汤的口感,这是完全上釉的产品所不具备的。
在易门,赵春普带我参观了他们的窑厂。易门是云南唯一的省级陶瓷工艺园区,高岭土储量云南第一。这里有很多大大小小的瓷砖厂,赵氏兄弟的通红窑厂是易门唯一的柴烧,这样的柴烧在云南现存不过10家。
传承原始古朴的柴烧技艺
柴烧是一种非常原始的表现形式,器型推崇极致的简单古朴。现在的窑厂一般采用电烧或气烧,柴烧变成了一种需要传承和保护的技艺。赵春普说:“就像越来越少的人写书法。但是这又是需要传承的,因为它有文化的基因。”
通红采用的是横焰窑。最前面的燃烧室用来投柴,中间的窑舱用来摆放素胚,最后的是烟囱,火势由前往后,故称横焰窑。素胚也因此会形成迎火面和背火面,迎火面落灰多,釉色变化丰富;背火面灰落少,质地均匀。
通红柴烧在超过1280℃的高温下经过四天三夜不间断的烧灼,通过氧化、火痕和落灰为素坯自然上色。火痕和落灰会因烧窑的薪柴材质不同、坯表落灰多寡、烧窑时间的长短、坯体在窑内的位置及所受的温度差异而呈现各异,这也决定了每件柴烧作品都是独一无二的。
但高温煅烧的过程又极易造成素坯的损坏,不仅无法量产,且成品率低,导致精品在市场上尤为稀缺。通红柴烧一次要烧8-10吨柴,最高能烧到1320℃,这一过程中最难控制的就是温度的波动。
赵春普表示:“柴烧的温度波动非常难控制,有时候温度过高了,只能等它自然降温,温度的把控全凭个人经验。比如建盏的油滴、天目、兔毫,只要把温度控制在1282℃±5℃,就能自然形成。但是柴烧的温度波动能达到200℃,想把温度波动控制在5℃的范围内是不可能的。”
柴烧之美,呈形于人、火焰与泥土的对话。所谓“入窑一色,出窑万彩”描写的就是柴窑的绚丽。火痕轻抚,落灰成画。浑然天成、质朴古拙。时而简单直接,时而热烈幽远。有满身落釉成彩的绚烂多彩,也有斑驳疏离的独特独行,色泽温润,层次丰富。
落灰成釉、火痕、独特的肌理及颜色是评判柴烧精品的四个标准。赵春普坦言:“如果四个标准都有的就是精品,一般有两个以上的就能算精品。”但精品的产生又是一件“听天由命”的事。
器物于窑内不同的位置,烧制的效果也不同。最前面的器物迎火,落灰多,釉色丰富。但是也因为迎火,烧坏几率大,容易出精品也容易烧坏。中间的器物,被前面的遮挡,容易出现火痕,有火绕过去的痕迹,火痕漂亮,烧成率高。最后面的器物,落灰和火痕较少,相对普通。
赵春普透露:“4个标准都有的容易出现在最前面,但是变形几率大,精品和废品共存。2-3个标准都有的容易出现在中间。”通红柴烧是一口精品小窑,一次可以烧500-600件小件和3-4件大件,成品率约为80%,但是精品率不足10%。如果一窑烧制的壶较多,精品较多,最高能产生五六十万的价值。
柴烧最独特之处还在于它的第五个物理性标准——变形,粘底、变形、开裂是柴烧坏品的主要形式。如果它本身是一个精品,但是有缺陷,也不算失败品。不如说粘底,正是柴烧的独特之处。赵春普如是说:“因为它很真实,即使有点缺陷,也值得被珍惜。”