古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭

一、介休网友解答:

1．隋炀帝少有的一件成事，便是发展了科举制，寒门便有了盼头.十年寒窗苦读，只为一朝金榜题名，改变命运.科举制成熟后分为六级：童生（第一级县试）、秀才（第二级府试）、举人（第三级院试）、贡士（第四级乡试）、进士（第五级会试）、探花（第六级殿试第三名称探花）、榜眼（第六级殿试第二名称榜眼）、状元（南宋以后，殿试第一名称状元）.

2．若是谁家儿郎中了个状元、榜眼或者是探花，真可谓方圆几里都要跑来贺喜的大事.范进中举竟喜极而疯可以看出其重要性及艰难程度.

3．这古人为之疯狂的状元，在当今又是什么文凭？很多人认为状元是一种官职，其实不然.纠正一下人们的错误观念，中了状元只能说你有了一个当大官的资格.

4．至于你的官位到底如何，还得看皇帝赏识.不过，一般能当上状元的，皇帝必定赏识，做大官的几率也很大.在此，我们着重分析文状元.

5．▲古代考试状元，即进士一甲第一名.状元一般出任翰林院修撰，是从六品官（一般情况）.我们这里补充一下，状元是没有官职的，官职和品级都是皇帝后封的，皇帝给你几品，那就是几品.

6．不要觉得状元的官职小，在翰林院可是传统社会中层次最高的人士群体，在这里很容易升官发财.但是一般状元很难升至宰相.

7．值得一提的是，皇帝是不会因为高兴就把公主嫁给状元的，这是后人的无稽之谈.榜眼，即进士一甲第二名. 榜眼一般可能成为翰林院编修，是正七品官职，官位较状元自然要次一点.

8．有时榜眼也会成为外放县令，这个官职自然不然在翰林院里安逸.做县令不仅更累，而且升迁之路比较坎坷.别看在翰林院也是个芝麻大官职，可是升迁之路通畅，可谓平步青云.

9．▲古代考试放榜而探花是古代科举考试中对位列第三的进士的称谓.这一词最早出现在唐朝，原本只是一种戏称，和名次无关.

10．据史料记载，唐代进士及第后有隆重的庆典，其一便是在兴花园举行探花宴，事先需要选取同榜进士中最为出色的两位担任探花史.

11．唐《秦中岁时记》中这样写道：“进士杏园初宴，谓之探花宴.差少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折花，二使者被罚.

12．”由此可以看出最早的“探花”一词只是指庆典活动中的两位年轻的进士.直到清朝，从赵翼写的一文中可以看出从明朝开始，状元专指殿试第一名、榜眼专指第二名、探花专指第三名.

13．而早在南宋后期，第三名进士改称为探花.状元、榜眼、探花，他们作为三鼎甲，合成于南宋.状元、榜眼、探花均是由殿试选举而出的.

14．在古代，状元出任翰林院修撰，榜眼、探花出任翰林院编修.我们知道，翰林院是供职具有艺能人士的机构，作用主要在于培养人才.

15．在各朝各代，翰林学士一直是社会中地位最高的士人群体.在现今，翰林院的地位则相当于是中央党校加上中科院和社科院.

16．它的性质有点像为中共中央服务的秘书一样，如果被重用，到可以说是中共中央办公厅.因此，从某种角度来说，状元、榜眼、探花在现今的地位就差不多相当于是院士级别的人物.

17．同样的，我们必须要搞清楚，状元、榜眼、探花只是排名，对应的分别是在科举考试中取得的第第第三名，如果被投入翰林院，他们则是官员.

18．因此，与其说对应什么学历，不如说对应什么官职.科举考试是选官，而当今的教育目的则是为了选拔人才投入到国家各个行业.

19．因此，它的性质更加偏向于公务员考试这样的国考.而状元、榜眼、探花，他们的地位就相当于公务员考试中对应的第三名.

20．这也就是说并不能将状元、榜眼、探花看作是学历，这种说法是不合理的.如果你非要来一个学历对比，也不是不能对比，只能说按照相同的知识体量来看待.

21．不管怎么说，今天的本科生是远不能及的.如今的大学生，相当于在每个领域都有所涉猎，然后通过各种选拔，最后才能进入到大学.

22．在这一点上面，和古代的秀才有得一拼.但是如果把大学生真正拿到古代，可能就连秀才都考不过.不过秀才之于古代，文凭相当于现在的高中生，但是知识量最起码是研究生.

23．古代的状元、榜眼、探花，他们除了在各方面领域都有所建树之外，还在某一方面有着非常高的造诣.如果按照这样相比，我们的博士生、博士后可能对应于他们的这一层次.

二、台南网友解答:

1．类似问题回答了不少，再次重申一遍：科举考试不是学历教育，而是官员选拔制度，和学历文凭没法比.如果硬要和当今比较，只能勉强和公务员考试中的国考比一下.

2．科举制度是我国官员选拔制度，起源于隋，完善于唐，成熟于两宋，盛极于明清.科举考试是全国性的考试，以明清时期为例，需要经过三个层次的考试.

3．一是乡试，又称发解试，由省一级组织，乡试合格者称举人，又称举子，乡试第一名称解元，即发解试的第一名.

4．当初唐伯虎就中过乡试第一名，因此得名唐解元.通过乡试中了举人，表示你获得了进京参加会试的资格.明清以前，发解试仅是资格考试，举人一般不能做官，但在明清时，举人也可以做官，所以范进中举后才会陷入癫狂.

三、昌都网友解答:

1．古代的状元、榜眼、探花是什么文凭？看到这个问题，整个人都不舒服了！古代的科举考试，从来都不是学历教育，也根本不涉及文凭问题.

2．科举考试是一种官员选拔制度，如果非要比，只能和今日的公务员考试比一比.今日的公务员考试，面向大部分的大学毕业生进行招聘，一旦考上，直接担任相应职位，可是距离“做官”，还有很长的路要走.

四、广安网友解答:

1．在古代历史上，有一个十分历史悠久的选拔人才的制度称之为科举制度，在悠久的历史上，这项制度可以说带给很多人幸运，同时也改变了很多人的命运，尤其是在科举考试中的状元、榜眼、探花，就更是显得不一样了.

2．正因为这三者的特殊性，所以很多人都十分好奇，状元、榜眼、探花在今天相当于什么学历呢？虽然这个问题有些难以回答，不过我今天还是试图从现实的角度来对这个问题进行一下阐述.

3．科举制度的兴起科举制度是首创于隋朝，在唐朝时期得到完善，两宋时期不断发展，到了明清时期算得上是科举制度的巅峰时刻了，这一制度在历史上留下很多精彩的事迹，也培养出了很多古代的厉害人物.

五、宁海网友解答:

1．古代状元、榜眼、探花这一甲前三，应该是接受皇帝殿试之后获得的一种称号，这是一种选官制度，即科举制度.当然，象状元、榜眼、探花这样的称号，包括进士、举人、秀才、童生等，大致也可以算作是一种学历的官方认可，我们当代人戏言为学历似乎也没有什么不可以.

六、宜昌网友解答:

1．古代采用科举制度选拔人才，科举制也是一种非常高明的制度，把天下掌握知识的读书人都“为我所用”，而这些知识分子也将考取功名当做光宗耀祖出人头地的途径，作为一生的追求.

2．古时将第一名称作“元”，如状元，解元，会元.其等级也是很分明的，层层递进.如未中秀才之前的读书人，无论年龄大小，均称作“童生”，几十岁的老童生比比皆是，等到考取秀才，才能作为州府县学的“生员”，参加省级考试——乡试.

3．这种考试比较正式，明清时，每三年一次，一般都在省城应考，上榜的称“举人”，头名叫“解元”，我们熟知的唐伯虎就中过乡试头名.

七、阿里(噶尔)网友解答:

1．据统计，中国历史上，科举制度发展了1300年，共计诞生11万名进士，也就是说平均每年84人，而科举制度中，进士分为三甲，一甲三人，也就是状元、榜眼、探花，二甲进士出身，三甲同进士出身.

2．按在古代的科举制度，前三甲可以直接进入翰林院担任修撰，可谓是前途一片光明，几乎是侍郎、巡抚、御史等官职.

3．状元类似于如今高考的榜首，并不是省份榜首，而是全国榜首，但是因为如今每个省份的高考制度不同，其主要是考题不同，说现在很难区分，甚至就连每个大学对每个省份的录取人数也不同，分数也存在差异，也就没有全国第一的说法.

八、靖江网友解答:

1．十年寒窗苦读日，只为金榜题名时.学得文武艺，货卖帝王家.然而状元、榜眼和探花不是什么文凭，而是古时科举考试的一种荣誉称号，它是指科举考试当中的殿试前三名.

2．科举制度是我国古代官员一种选拔制度.在隋炀帝时期发明了科举制度，唐朝把科举制度进行了完善，宋朝时代较为成熟，明、清两朝时最为鼎盛.

3．科举考试分为童试、乡试、会试和殿试四级.通过的分别被称为秀才、举人、贡士和进士.殿试的前三名分别是状元，榜眼，探花.

九、沅江网友解答:

1．通俗来说，文凭也就等于学历程度，从古至今，学历都非常重要.对读书人来说，它就像是一块敲门砖，学历低了连门槛都进不去，所以学历也就显得特别重要.

2．于是，有些人就好奇了，古代的学历和现在相比有什么不同？古代的状元、探花、榜眼放在现在都是什么学历？古代科举考试与现在的高考有着本质的区别，古代的“状元、探花、榜眼”是为朝廷选拔的治国能人科举制度起源于隋朝，一般来说科举是三年举办一次，用的是全国统一卷.

3．而现在的高考，年年举办，并且省份不同，可能高考题也会不同.古代科举考试主要是为朝廷选拔治国能人，考生的题目主要以文科为主，考察考生的写作水平、思想觉悟以及国家政事规划.

十、桦甸网友解答:

1．严格的来讲，状元，榜眼，探花不是一个文凭，而只是科举考试当中的殿试的前三名，而且每一年只有三个人，所以这不能称为是一种文凭，只是一种荣誉称号.

2．如果硬要将古代的科举与现在的文凭先进行对照的话，我们倒是可以简单的进行与现在的一个对比，但不能完全等同.

3．科举一般我们称之为四级考试.分别是童试，乡试，会试和殿试.第一，童试.童试是科举的预备考试，凡是没有取得县学洲学府学生资格考生，不论年龄大的都称为童生，为取得入学考试读书人必须首先参加童试，那么被通过童试的人，我们一般称为秀才，茂才，相公等.

4．其水平应该相当于现在的高中，因为它已经具备了参加乡试的资格.第二，乡试乡试是在各省举行，参加乡试的学生必须是通过了童试的考生，同时乡试的主考官是由皇帝直接任命的，每年各个省能通过乡试的人数，一般是40个人左右，应该说也是非常的难的.

5．乡试的第一名称为解元.通过了乡试的人，称为举人，就已经具备了做官的资格.一般如果通过了相应的测试，就可以担任知县，或者成为地方官的学官.

6．其水平就相当于大学本科毕业了，因为通过这样一个考试，基本上就可以成为是人才，因为可以直接当官了.第三，会试会试是由礼部（相当于教育部）主持的全国性的考试，各省举人在乡试的第2年，都到京师参加考试.

7．会试是全国性的考试，按照清朝明朝的大概的数字，会试通过一般在300~400人左右，最少的时候在清乾隆一年会试的通过人数全国只有96人.

8．会试的第一名成为会元.通过会试的人，称之为贡生.如果非要与现在的文凭相对比的话，会试就应该是，最少是硕士研究生.