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如今的开封安逸闲适，物价相对较低，生活节奏慢，开封人以优哉游哉的态度过日子。仔细读开封的历史，会发现很多大腕都与开封有关联：项羽、刘邦、曹操、蔡文姬、信陵君、朱亥、侯嬴、岳飞、王佐等。一个个生命极其健壮，在刀光剑影中演绎传奇人生。从他们的故事中，我们可以窥见古时开封人可比现如今猛多了。本期“豫地密码”，就带你走进开封的一河两镇，看一看这些地方曾有过的英雄美人。
建业 王鑫莹 | 文
陈留镇
陈留镇曾是春秋时的郑地，为陈国所侵，故叫陈留，秦始皇一统中国后，废分封，置郡县，设立了陈留县，若是以今天的行政区域划分而论，相当于河南省东至民权、宁陵，西至开封县、尉氏，北至延津、长垣，南至杞县、睢县之间的地区。其后，郡治虽然屡有变更，但均未出今开封市境。陈留今为镇，先秦为国，汉为郡，近代为专区，这由大到小的演变与开封的演变多少相似。
这个地方便是一代才女蔡文姬的故乡。
史学家评说，蔡文姬文辞有余、节烈不足。她一生坎坷，三次婚姻几多波折。其父是大名鼎鼎的书法家、文学家蔡邕，蔡文姬在其父的影响下，学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。年方十六嫁与河东卫家，卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家人又嫌她克死了丈夫，才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。
此时，董卓已死，军阀混战的局面形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“马边悬男头，马后载妇女”的状况下，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。这年她二十三岁，这一去就是十二年。在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。
在这十二年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，当上宰相，挟天子以令诸侯。曹操曾为蔡邕门生，深得其教诲，得知其女为匈奴所掳，便立即派周近做使者，携带黄金千两，白璧一双，把她赎回。被掳是痛苦，离开更是痛苦，“回归故土”与“母子团聚”不能两全，在悲喜交加之中，蔡文姬创作了传世之作《胡笳十八拍》。蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀。
这年她三十五岁，这年是公元208年，这年爆发了著名的“赤壁之战”。次年，命运之坎坷再次光顾，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及旧情，派人追回文状，宽宥其罪。原本对被安排的婚姻很是不满的董祀感念妻子的恩德，感情上一百八十度转弯，二人此后双宿双飞隐居山林。后育有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
文姬在归汉之后，为满足曹操爱书之情，凭记忆默写出四百篇文章送与曹操，文无遗误。文姬才情着实堪叹。其传世作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
陈留一地除了蔡文姬，更因一事一人而闻名，这便是曹操兴兵。
陋述之，公元前189年，曹操于陈留作檄文传达至诸郡。檄文曰：“操等谨以大义布告天下：董卓欺天罔地，灭国弑君；秽乱宫禁，残害生灵；狼戾不仁，罪恶充积！今奉天子密诏，大集义兵，誓欲扫清华夏，剿戮群凶。望兴义师，共泄公愤；扶持王室，拯救黎民。檄文到日，可速奉行！”曹操发檄文后，有十七路诸侯皆起兵响应。当时陈留太守为张邈。诸路兵马却是多少不等，有带三万者，有领一二万者，各自率领文官武将，会盟陈留而来。众诸侯陆续来至陈留，各自安营下寨，营寨连接起来竟有二百多里。选袁绍为盟主，讨伐董卓。
试想当年的陈留也是兵戎重地，出没着曹操、袁绍、夏侯惇、夏侯渊等在历史上赫赫有名的人物，按现在的话来说，一时众星云集，熠熠璀璨。
贾鲁河
贾鲁河发源于新密市，向东北流经郑州市，至市区北郊折向东流，经中牟，入开封，过尉氏县，后至周口市入沙颍河，最后流入淮河，全长255.8公里，我们熟知的金水河、索须河、熊儿河、七里河、东风渠都是它的支流，它就是贾鲁河。
贾鲁河横穿朱仙镇，将镇子一分为二。秦末，楚霸王项羽与汉王刘邦也曾在此对峙，约定“以鸿沟为界，中分天下，割鸿沟以西者为汉，以东者为楚”，有人考证，这个在历史上赫赫有名的鸿沟就是今天的贾鲁河。若此说成立，那贾鲁河就是一条有着两千多年历史的河流。
元朝至正四年（1344年），黄河决堤，至正十一年（1351年）四月，55岁的贾鲁受命于危难，出任工部尚书、总治河防使，征发河南、山东15万民工和2万士兵，开始了浩大的治河工程。在堵住决口的同时，疏通了故道、开凿了新河道，其中就包括而今的贾鲁河。此举不但平息了水患，也复兴了开封一带的漕运，商业也很快兴盛起来，盛极一时，朱仙镇成为当时华北地区最大的水运码头，后成为享誉全国的四大商业名镇之一。
明朝弘治年间黄河再次决口，贾鲁河淤塞，明政府在治理黄河的同时，也对贾鲁河进行了疏浚，并对河道两岸进行了较大规模的修整。至此，贾鲁河迎来了自北宋以来第二个漕运的黄金季节，其繁荣达到顶峰，据说当时贾鲁河上的朱仙镇码头日泊船200艘以上，考古学家在此挖掘出相当重量的船锚证明，当时贾鲁河上曾行驶过载重量相当大的货船。试想一下，滔滔河水上船只穿梭，码头上民工紧张劳作，岸边堆满了各种货物和粮食，街市上车水马龙，船工的号子悠扬而动听……
贾鲁河的这种繁盛局面一直持续到清朝中叶，19世纪末黄河再一次泛滥，贾鲁河又一次淤塞，此后水流逐渐缩小，终于无法通航，所有的繁华不复存在，成为历史的过往。
当我们走在贾鲁河畔时，河内基本没有多少流水，满目残荷，偶尔还有垃圾散落，不禁唏嘘慨叹。而两岸冷清之至，原本野心勃勃的政绩工程，随着领导的换届，没落得只剩下房梁上的鸟窝。试问一句当地人，这河叫什么名字，原来早已更名为“运粮河”。
而今，虽然淤塞，它仍然是为郑州等城市生活用水和工业用水提供水源的辅助河流。
朱仙镇
朱仙镇在今河南省开封市祥符区（原开封县）西南22.5公里处，因傍贾鲁河，水路转淮河可远达扬州。朱仙镇自唐宋以来，一直是水陆交通要道和商埠之地，明朝时是开封唯一的水陆转运码头，朱仙镇因此而迅速繁荣。到明末，朱仙镇已与广东的佛山镇、江西的景德镇、湖北的汉口镇，并称为全国四大名镇。明末清初是朱仙镇最繁盛的时期，当时全镇民商有4万余户，人口达20多万。
传说，朱仙镇是战国人朱亥的故里，因朱亥的祖宗原来住在镇北一个名叫仙人庄的村子里，故称朱亥为朱仙，遂又把朱亥的故里称为朱仙镇。从开封出发赴朱仙镇，过一个收费站，那收费站所在之处便为仙人庄，而今仍然称“仙人庄”。
说起朱亥，便不得不说他的好朋友侯嬴，此人因受信陵君魏公子无忌的知遇，秦国围赵之危急时刻献“窃符救赵”一计而留名于史。俗话说，小隐隐于山林，大隐隐于市，他们二人便是这后者，侯嬴为大梁城（即今开封）守门小吏，而朱亥是一个屠户。
太史公的《史记·魏公子列传》中有详细的记录，魏公子无忌如何礼贤下士，结交市井之中的贤能之士，魏无忌多次拜访这侯嬴和朱亥，并不因为二人的傲慢和其他门人的闲言而认为这二人不值得结交。最终，侯嬴一计救了赵国救了魏无忌，“公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭”。此种侠义气概正是《史记》等诸多史书中记录的激荡回绕在中国历史中“义”的重要体现。太史公曰：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。”这大梁便是开封，也就是说当年70岁的侯嬴守的便是开封的东城门。
而朱亥，更值得一说，他力大无比，居然可以袖藏四十斤的铁椎，也就是这铁椎要了大将军晋鄙的性命，帮魏公子取得军权，救得赵国。
救赵之后，魏公子留赵十年。《东周列国志》记载朱亥的后来事——朱亥往秦：
（秦王请信陵君入秦）信陵君亦不愿行，言于魏王，使朱亥为使，奉璧一双以谢秦。秦王见信陵君不至，其计不行，心中大怒，蒙骜密奏秦王曰：“魏使者朱亥即锤击晋鄙之人也，此魏之勇士，宜留为秦用。”秦王欲封朱亥官职，朱亥坚辞不受。秦王怒，令左右引朱亥置虎圈中，圈有斑斓大虎，见人来即欲前攫，朱亥大喝一声：“畜生何敢无礼！”迸开双睛，如两个血盏，目眦尽裂，迸血溅虎，虎蹲伏股栗，良久不敢动，左右乃复引出。秦王叹曰：“……若放之归魏，是与信陵君添翼也！”愈欲迫降之，亥不从，命拘于驿舍，绝其饮食。朱亥曰：“吾受信陵君知遇，当以死报之！”乃以头触屋柱，柱折而头不破，于是以手自探其喉，绝咽而死。
吓退老虎，撞断梁柱，真是一血性汉子。而如此血性之躯便生于朱仙镇。待我们抵达朱仙镇，那儿岂一个冷清了得，只能凭我们内心对壮士朱亥那强烈的敬佩来感受这镇子上的古意。
一生崇尚侠客风范的诗仙李白作古风《侠客行》，“千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”，写的便是侯嬴和朱亥。
朱仙镇得名是因朱亥，出名则是因为岳飞。
爱听刘宝瑞先生的相声，最爱的莫过于《八扇屏》，说起历史人物那是栩栩如生，其中有一段“苦人”一说，便发生在朱仙镇。说的是岳飞和金兀术交战时，王佐自己断臂，用苦肉计只身到金营，策动陆文龙反金。
王佐利用能在金营自由行动的机会，接近陆文龙的奶娘，说服奶娘，一同向陆文龙讲述了他的身世。那陆文龙知道了自己的身世后，决心为父母报仇，诛杀金贼。此时，金兵运来一批轰天大炮，准备深夜轰炸岳家军营，陆文龙便用箭书报了信，使岳军免受损失。当晚，陆文龙、王佐、奶娘投奔宋营。后猛将陆文龙回到宋朝，立下不少战功。
其实，比这个更有名的是岳飞在此以猛将带领背嵬军骑兵五百名大破金军，取得朱仙镇大捷，一时间士气高涨，正此时，赵构、秦桧一天之内用金字牌发出十二道诏书，催岳飞班师。“社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复”，岳飞被迫下令撤军。
在今天的朱仙镇，依然有岳庙，祭奠当年的英雄。
（内容编辑：谷乐 图片来源：网络)
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